Reading & Thinking.

最近常跟朋友討論到一個問題，到底閱讀是不是獲得精神體驗與提升的必須手段?!

其實大家對於閱讀是有好處的事，應該沒有意見。問題在於，我常鼓勵大家閱讀，可能這樣才引起一些反對意見。因為明明只是跟我討論與抱怨，為何我又要大家多讀書，是怎樣，只有你janine書唸的多，我們不愛看書就該死喔。

我想這當中應該是有些誤會，我也仔細想過，為什麼我給的意見常是這個，真是了無新意又非常老學究。主要原因在於，我自己獲得疑惑的解答，確實也是在書本上得到的。沒錯，有的人會說，他是用"經驗歸納法"，他所有的判斷是倚賴自身的經驗累積，他覺得這樣才是他能夠吸收且接納的方式。這也沒錯，我之前也是，但是你有沒有想過，曾幾何時，你已經找不到答案，想破頭都找不到，而且不停的抱怨同一個問題，總是被同樣的事情所困擾，即使在不同事物包裝下是同一個問題。而救贖我的，正是閱讀。

因為看了一些不錯的好書，讓我學會用經驗之外的思路去思考問題。也因為理解一些宗教、科學、歷史、藝術的論述，讓心更寬廣，用更務實的角度去分析問題。這也是為什麼我會希望大家能一起多看點書。我很清楚我只要聽你抱怨就好，回答一些嗯嗯喔喔，言不及義的安慰話語，可是就是因為當你是朋友，才想分享閱讀的樂趣給你。這是目前我所能知道破除思考錯誤迴圈的唯一方法。不過每個人能吸收的內容跟方向不同，沒有規定哪些書一定是必備讀本。

而且有趣的是，有些宗教家思想家，也並不鼓勵大家去閱讀太多強化精神方面的書籍。因為讀錯書，就會給自己一些不必要的負擔。可是，我想這種判斷能力，也是我們一般人所缺乏的，因噎廢食好像不必要，多看多比較才能釐清更多人生的疑點，給自己更多反覆詰問。當然，並非我講的就是對，可是這是我所得到非常可貴的一個經驗。

Reading & Thinking.

Social的必要性?!

跟自己相處了30幾年，慢慢知道一些自己的習慣。像是，我可以很真心的去social，但是通常會造成後頸的肌肉僵硬，變得好累。要保持著警覺一方面要講得好笑，要炒熱氣氛，還要注意不要得罪人，若是去認識朋友的朋友還得更小心不要講錯話，省得連原本的朋友都得罪了。嗯嗯，我當然知道我可以放輕鬆啊，可是我個性使然嘛!

我喜歡獨處，或是跟好朋友在一起。那時的我很「輕安」，有種怡然的感覺，不管多麼疲憊都感到舒服輕鬆。可以亂講話，可以不用想話題，甚至可以不用說話。但若一直維持這樣的狀態，生活的直徑就再也難以擴大，某部分的枯燥乏味又令我心慌。就這樣，維持著某種輕微的拉鋸。

慢慢歸納出一個方程式，大概每三四個月可以social一次，不多不少，有時半推半就下還是密集出席了某些活動，但是回家後心情通常超差。實在不清楚花費時間跟精力是所謂何來?有時會意外認識一些不錯的人，但機率還真的不高。

或許慢慢拔除一些social的因子，讓自己在公開場合中能更自在，(一種我行我素的自私?)還是做個堅定的人，斷然拒絕所有不想參加的活動?

通常在自己選擇的活動當中，認識一些聊得來的人比較持久，像是上課啦，工作啦，社團啦之類的。若是以認識朋友為主軸的活動，簡直是要我的命，爆累。而且通常回家都會失眠。

一直到現在還是找不出social的必要性或非必要性，可是下次請允許我就這麼沒有理由的拒絕你，因為我真天殺的喜歡保留給自己一個安靜的時刻。

國民黨 從沒學會

又到了選舉的季節，廣告十分氾濫。國民黨的廣告實在是有夠糟，廣告布旗的形象多是候選人站在藍色背景之前，豎起大拇指，旁邊搭配著俗又有力的競選標語。又或著是跟馬小九握著一隻手，另一隻手豎起大拇指，小馬哥也是露出標準的殺手微笑加上堅定的一隻大拇指。電視廣告也沒啥長進，除了之前總統大選偶有佳作外，不知道是不是設計人都死光了，全部廣告跟用PowerPoint做的沒兩樣。先飛入兩張照片，再飛出，然後再跳入候選人名稱之類的技巧不斷重複。

反觀民進黨，不但之前會擬出選舉策略，看是要抹黑，還是要強調做事能力與清廉，還會預先把自己缺失的部份招供出來，轉化成負責的形象。當然並非所有民進黨的都做得如此成功，但是就比例而言，民進黨成功多了。

之前國民黨因為意識形態失去了大陸，之後又因為意識形態失去了執政權，那個擁有固執腦袋的老學究，從沒讓我看到他打一場精采的廣告戰。錢都省去哪裡了？還是也被辦事人員黑掉了咧？雖說換了小馬哥當黨主席，可我還未看到國民黨營造出新的意識形態來影響選民跟支持者。那種針對潛意識的行銷手法，用在政治上可是下流又好用啊!!

都快到了民國一百年，國民黨，你還沒學會嗎？

行動繪畫行動

這是一個文字記錄，關於2005年11月16日晚上8.30左右開始的一個行為藝術表演。在陳正菁老師的請託下，珮君同學準備了一場行為藝術的表演，其中有兩位同學充當助手，一位珮君的朋友做現場的錄影紀錄。

表演開始的時間，約在9.30之後，但整個從被告知、尋找場地、布置場地、等待表演、參與表演、結束回顧、場地整理。這整個過程，皆可視為表演的一部份。

尋找場地：

當知道是個要丟墨球的表演時，大家都擔心了起來，不是擔心衣服會弄髒，就是擔心會弄髒教室跟黑板，還有事後的清洗。之後找了許久，終於決定在垃圾場旁邊的一個小空地進行活動。這呼應了行為藝術場地的問題，還有參與者的個性。曾經聽過ㄧ個行為藝術者的觀點，他的藝術觀點就是在一個地方生火，他說，可以從一個地方是否能夠生火，看到這個地方的文化程度，對他而言，人類被剝奪生火的自由是很可悲的。

佈置與等待：

佈置時，大家花了一些心神才勉強讓塑膠袋被固定在位置上，場地狀況並非很好。佈置差不多後，除了相關表演人員，其他人都被清場出去，在走廊上做等待的動作。基本上等待有些漫長，同學跟老師一邊聊天、一邊對表演期待又不耐煩。或許也可反映出，60年代初次接觸即興劇的觀眾心情。

表演內容：

主角身著白衣白褲，皮膚上也塗著白色的粉末，赤腳。與另一同學各持墨斗一方往地上鋪著的白布打經緯。

打完經緯後，主角拿出裝滿黑色與紅色墨水的汽球，約莫直徑12公分左右，排滿在畫了經緯的白布上的格子裡。排好後主角在上面翻滾，有些墨水破了灑在布上。

(先有夥伴，拿起墨球丟主角，後來布掉了，主角去拉布，大家反而得到某種暗示，去丟布了，某種程度上的被扭曲原意，原本是可以丟布或是主角的)

之後把布拿起來，主角給了每個人一顆墨球，讓大家用力的往放在牆上的布砸。大家盡興的砸了，十分爽快。

砸完後，主角站在舞台中間，被墨斗彈在身上，每彈一次，主角就痛苦的向下萎縮，之後趴在地上吐下紅色的血。


結束回顧：

整個過程都是無聲的、誇大激情又緩慢的動作，唯一的聲響是周邊圍繞的人還有經過的路人。

主角跟大家做了主題的擅述，主要是呼應抽象表現主義布洛克的行動畫派，故此劇名為「行動繪畫行動」，並且之後在規條之下人被規條所束縛死亡。

老師在表演之後的餘韻下跟大家做了分享，稍稍總結了一些觀感，內容大多被歸類進之前的段落裡。老師覺得，此劇有劇場形式，所表現的與實際上強調菁英主義的抽象表現主義有所不同，但那個行動藝術的感覺與完成度，是夠的。

註記:照片待拿到後會補上

公路電影

在路上的你，必須要有一套法則，供你倚靠，才能成為你自己。...過去不過是過去。

-Crosby,Stills and Nash Long Time Gone


公路電影，要說的不外乎是這個。我覺得。

原生稻 、稗

今天去了永和社區大學戶外溼地，看到了很多植物。

其中有棵原生種的稻米，由中心呈現放射狀的生長，有些稻穗因為稻梗支撐力不夠，已經浸泡在水裡。這種稻米，被原住民稱做鬼稻。十分好生長，不需特別照顧，但是很容易落穗，常常採收時，會突然發現穗子不見了，簡直像是見到鬼了，所以有鬼稻之名。

隔壁，有著經過改良的改良稻，挺直，穗飽和。是我們一般認知中的稻子。

還有一株跟稻，長得很像的植物，叫做稗。雖然跟稻子相似，但吃起來口感比較差，這種植物是農人大敵，因為種出來沒有太高的經濟效益，但是稗為了生存，長得跟稻子很相似，用以作生存掩護。(也或許不是為了掩護，原本就是很近似的物種，但導覽的老師是這麼說的，雖然我仍存疑。)

我很喜歡原生稻，跟稗。

那種原始的DNA，因為人類的需要被扭曲而改變，呈現了表面的富饒。

又是自己的多愁善感作祟，又給了這件事一些自己的衍生義。

我的摩托車日記

我不會騎打檔車，可是這部保羅家的車，讓我心動不已。顏色、車型，都勾動我的心，實在是對條紋沒有抵抗力。圖片從這邊抓的，也可以去看一下車子的介紹喔。


或許是喜歡迎面吹來的風，我好愛騎車。

學生時期，最愛腳踏車，覺得騎單車才是王道。跟朋友騎著，繞著成功湖，一圈一圈，聊著天，吹著風，真享受。興起時，就跟幾個朋友，騎上20-30分鐘的車程，奔到海邊看夕陽，那時女生還沒有什麼變速腳踏車，每次騎到海邊都鐵腿，真是個簡單的年代。

現在偏愛摩托車，一方面是快、方便、安全(現在交通實在是太亂了)，還有空氣吧，空氣這麼差，騎單車光換氣就少條命了@@

第一台摩托車，是超強的大學同學陪我去買的，他是個徒手可以把摩托車拆解再組合的人，也是敎我聽引擎聲買二手車的入門師傅。那晚千里迢迢跑遍了五股和延平北路的大型二手車店(十分不順路的路線，基本上我太任性，而他又太要求完美)，終於花了13500元(記得十分清楚，因為那時是窮學生，為了買車存了好久)，買了我人生第一台摩托車。那台白色小DIO(有碟煞!哈哈哈!我是飆車族!!)，陪伴了我不少歲月，最扯的一次是，某天早上醒來，發現車頭的機殼被拔掉了，小偷先生，你嘛幫幫忙。

步入職場一年後，小白因為汽缸破洞，修理不敷成本，被迫借錢買了一台紅色的小JOG。我的火鳳凰啾車‧小紅，是為朋友們所津津樂道的勇猛小車。主要是駕駛者，是個有膽識有見地的勇者，有鑽就鑽，能飆就飆，有幸坐在後座的朋友，常因駕駛太瞎或是分心，幾乎紛紛得了關節炎，因為膝蓋常常撞到路邊。

其實小紅沒啥大問題，只是遇到大雨上路難免老邁難行，換了皮帶，換了普立珠，啥都換了，就是速度快不起來。在家人熱切的半強迫的吆喝下，只好又換車。

嘿嘿，此時的主人，稍稍有了美學的素養，開始對車子挑剔了起來。養不起復古老偉士牌，我買台VINO總可以吧!自此，主人與愛車從此過著幸福快樂的日子，嗯，還有得常常擦車，主人從此多了一項勞役。


來去夏威夷喔~~(圖是網路抓的:p)

附註:看到保羅的車，不得不承認自己的小車輸了，設計真的太棒，也興起了寫這篇文章的念頭。尤其是我的小紅，當初5000塊把它賣掉的時候，還蠻傷心的，畢竟陪了我8、9年，趁著還沒忘記它的時候，把它寫下來。

鍵盤上的賀爾蒙

打開電腦，連結網路，長長的一排list，我有好多朋友。

隔著螢幕，以01為傳輸單位，將我簡化成一個單純的人物。

安全感使然，我們美化彼此形象，不斷侃侃而談。不敢相信，上午在公司，才因寡言木訥狠狠的被主管修理了一頓。

你丟了我ㄧ句:「存在主義的書籍，你愛過哪些?」馬上打開瀏覽器，連上google，美麗的科技，讓我有了博學的腦袋，要聊什麼我都奉陪。從沒想過，學歷一點都不重要這句話，原來是這麼印證的，唸書真無用。

從螢幕的光點中，我嗅到了淡淡的求偶氣味。

不自覺加快了打字速度，我的鍵盤上也溢滿賀爾蒙。




註:某日與朋友k聊msn，他打了一句「不過是鍵盤上的賀爾蒙在作祟」，給了我寫這篇的靈感，自從通訊軟體發明後，很多人開始不再走入人群，卻開始在網路上交友、戀愛。朋友k無法相信，為何人可以去愛上一個素未謀面的對象，就算有網戀，他深信也是在見面後才開始擁有信任感。這可以算是現代人的病症吧，我們自以為我們了解彼此，基於這長長的聊天的時數與存在電腦裡的歷史資料。原本木訥的人，在面對鍵盤的時候，賀爾蒙分泌也特別旺盛。

節流 就是理財的開始

一黑二黃三花四白，狗肉都是這麼吃。人蔘貂皮烏拉草，東北都是這麼賺。我現在是一窮二白，愛出國都是這樣活該。

自己愛玩，之前去紐約2個月，採購了兩大箱的東西回來，以為自己對慾望的控制應該已經到了爐火純青的地步。(因為已經買到吐奶，照理講應該不會再買啦~)沒想到，月前，去了日本一趟，實在不敵日人龜毛設計精美包裝的誘惑，又敗。

敗的說多不多(當然，說少也不少)，秉持著有刷有還，利息不來，我開始了節流的修羅之旅。禮拜天買半條吐司，星期一一早，自己在家製作簡易三文治，或塗起司奶油或塗草莓果醬，夾帶至公司，泡平均一元不到的日東紅茶包(新進貨)做搭配。中午吃公司附近的自助餐，青菜白飯一點肉，平均一份40-60元。晚餐，除非有跟朋友聚餐，不然就去家裡附近買個好吃又大碗的乾麵or便當，25-50元打死。嘿~這樣子，一天花了不起一百塊，持續數週之後，覺得簡單的生活還真是不賴，人的欲望其實很簡單，不過這個準則絕對會在我出國時不斷破功，往下看那些美食，要不吃還真難。

註:我超愛出國買茶，這次去日本添購了一些補充品。比較特別的是初次嘗試的日東紅茶100包裝，300多日圓，平均一包不到一元台幣，比我之前買的twinings實在便宜太多。他的茶色深，口味淳厚，蠻適合重口味的人，做成奶茶也不賴。

試論普普藝術之歷史背景與發生

Andy Warhol的brillo box常被藝評家所提出

關於普普藝術的發生，亞瑟‧丹托的藝術終結說法，固然有其藝術史上的特殊意義，且藝評者多賦予普普在哲學上的深意。不過，我這邊必須要提出比較平實，以社會與歷史觀察角度的說法。

且讓我們歷史想像還原一下1960年代紐約的時代背景。

經歷一、二次世界大戰後，許多歐陸的藝術家都跑到了紐約。戰後，在冷戰時期，由於麥卡錫主義(註1.)等等的刺激，美國國內瀰漫著一股恐共的氣氛，也因為對外的反共而形成國內的愛國意識高漲。藝術家不比達達主義時期，若想碰觸政治相關議題，是十分敏感。

19世紀中葉發明的電視機，也在二次戰後大為流行。可口可樂與百事可樂(註2.)也在20世紀開始成為暢銷飲品，逐漸開始玩起廣告戰。Tide汰漬洗衣粉1946年上市，是世界第一個合成洗衣粉。漫畫在19世紀末開始見於美國報紙，也在1938年超人漫畫時期，進入了黃金時代。

寫實主義與抽象表現主義的對抗，讓部分藝術家感到厭惡，空有一身功夫與創作慾望的藝術家開始想要尋找藝術出路，以及賺取能滿足生活所需的費用。面對蓬勃發展的經濟行為以及無法碰觸的政治諷刺議題，一方面注意起漫畫、廣告、設計等創作方式，也甚至跳下去做相關設計。

至於之前的攝影，也影響了藝術家的營生方式，藝術家一方面少了畫作人像畫以及宗教議題(基督教不用畫壁畫)的收入，一方面也發現新的創作方式也慢慢許可進入藝術裡。不過，抽象表現主義不能說沒有功勞，因為抽象表現主義，讓一些”不會畫圖的人”也成了大鳴大放的藝術家，更讓普普的藝術家得到自信。

當藝術家大膽的把目光焦點放在通俗藝術並視其為真正的藝術時，我想一開始也沒人想到，他們造成了新風潮，也促成藝術終結論，讓藝術真正擁有藝術的本質。

註1.
1924-1972年，胡佛擔任調查局長，幾乎人人自危，麥卡錫主義也是其中一個推手。

註2.
可口可樂(1886年發明，1923-1949年為其黃金時期)
百事可樂(1890年發明，初期為黑人與加拿大法語系者的飲料，被揶揄為貧民的飲料，1940年大作廣告，開始想要改變形象。)

愛麗絲可怕仙境

我一直不是很喜歡愛麗絲夢遊仙境，它一直不是個討我喜歡的故事。今天上課，老師稍稍提到這個作者路易斯‧卡洛爾（Lewis Carroll），才曉得這位數學家兼攝影師的傢伙，曾被一些攝影分析及心理學家判定為戀童癖。愛麗絲是他朋友的女兒，聽說他在那個小女孩12歲的時候，就跟他求婚，但被女孩的父親拒絕，此後他不斷求婚被拒，之後終身未娶。

這邊有作者生平的介紹。


年輕的時候還蠻人模人樣，有少年維特的煩惱的味道。


作者應該是個才子，因為圖也是他畫的。


他的攝影作品全部都是年幼的小女孩，這張是現實生活中，真實的愛麗絲。聽說，他在80幾歲的時候得到了終身成就獎(哪裡的終身成就獎啊?真好奇)，真是有點啼笑皆非。


老了還是鶴顏童髮的。基本上知道了這些事情，心裡不免覺得他很變態。雖然他在數學、攝影、兒童文學創作、圖畫留下了不少作品，不過很抱歉..我有點無法接受。有興趣的人可以用google查他的英文名，資料不少。

秋之日本:民以食為天(下)

登高望遠，拜佛兼喝茶。在竹搭平台上，望著山下人家，輕啜一口玉露，搭配小小砂糖般口感的細緻糖點，有著古早口味。這是在鐮倉的清朗早晨。350日圓可圓夢。


正是吃銀杏的好季節，鬆軟中帶點微苦，Q香的口感，現炒的餘熱猶在，我的舌尖得到滿足。500日圓擁有100分的幸福。


到處都有的現烤仙貝，是所有景點都會出現的名物。這是150日圓的原味海苔口味，微微的醬油香氣引出海苔的香脆，每次去日本必吃。


自由之丘新開的甜點博物館，裡面排排站了會讓人好心情的一堆甜食。特地挑了一個抹茶奶油栗子與巧克力蛋糕。看似簡單，入口都有驚喜!! 抹茶的Q皮讓甜點成了個大包子，一咬就是滿嘴的好味道~不甜不膩!!讓人想一吃再吃!! 巧克力蛋糕常有，不過日本人特會把各種不同口感的巧克力融合在一起，有微苦的、有微甜的、有些地方鬆軟、有些作成了奶油，一口下去會有各種不同的巧克力滋味!


今天是吃朋友自已作的家常菜，我最愛麻婆豆腐，在這裡想吃中華料理可是不便宜喔。在日本，中華料理可是比法國料理還要高級的東西。


哈密瓜哈密瓜哈密瓜!!!! 我總是吵著要吃哈密瓜。一顆750日圓，綿密的果肉，鮮甜的香氣，好好吃喔~~吃到快掉眼淚~~爲什麼台灣吃不到呢?!


霧笛樓的巧克力蛋糕，上面有一層沙沙口感的巧克力顆粒，下面的蛋糕，純得就像是一整塊巧克力塊，有著類似布朗尼的口感，是個不便宜的小名物，210日圓，橫濱只有少數地方有賣。


意外吃到日本的自助餐，這家專門賣日本家常菜的小店，外表不起眼，閣樓上卻放滿了一些懷舊的老古董，那天中午我們邊吃便當，邊殺了不少記憶體，看似簡單的菜色，滋味不俗，每樣食材新鮮有餘，吃完又有力氣上路了!!

附記:日本是個A型社會，注意細節的個性讓他們在許多包裝及服務上，有著難以否定的品質，尤其他們的飲食服務，讓許多食客得到充分的滿足感。雖然我不適應那種龜毛的社會，不過對於愛吃的我來講，吃的內容真的沒話說。

秋之日本:民以食為天(上)

去日本叨擾我的鵝朋友與他男友二人，不但體會到日本的居家生活，更吃到很多秘辛小吃。我這人對於"名物" "總本舖" "季節限定" "當季"之類的字眼十分沒有抵抗力!!基本上，只要有這些關鍵字，我的錢絕對騙得到手。寫一些我吃到的美食，並非全部，有些沒有照片，我就不打算寫啦~~

因為目前正值日本的秋季，聽說今年是日本十年來最豐饒的一年，所以很多當季蔬果也就特別香甜。


這家躲在橫濱「白樂」(日本連續劇爸氣十足的小街)的洋食小店，價格便宜(750日圓)料好實在(澳洲牛跟日本牛肉的味道完全不同，所有食材的味道清清楚楚)就連番茄也是香甜可口。餐後紅茶50日圓，用高級茶葉滿足所有食客的味覺。


個性小店的乾燒咖哩，隱身在澀谷的地下室，900日圓，吃到兩種咖哩融合的好滋味!!桌上配的醃漬小黃瓜，一個人可以吃掉大半罐。


上野，有著東京廚房的美譽，這邊不管吃的用的全都便宜到不行，巷子裡行家才知道的壽司店，不但便宜，而且份量十足又新鮮!這份穴子魚吃得我感動不已，現烤的炭香、肥美的鰻魚、鮮甜的醬汁，入口我人就昏了。吃壽司不用去築地喔~


沒人知道同遊的最佳人數是多少，但耍白痴絕對是人多能壯膽!在六本木看夜景，別人是優雅的OL，我們是悠閒吃著多汁的水梨，當季的，讚!!



宵夜非拉麵莫屬，這碗奔至偏僻巷弄行家方知的焦味拉麵，有股獨特的焦味，湯頭黝黑，入口卻不膩嘴，滋味難以形容，實在是以前沒吃過。

哇..寫一寫 我又餓了...補遺，待續。

關於第六感與分心二三事

用第六感去google搜尋圖片，竟然會找到蘇芮老專輯的封面，蠻有趣。


最近大和拜金女又重播，劇中女主角對於金錢有異常的偏執，但是那份偏執還是敵不上真愛。其實這算是蠻好的結局，要在有生之年洞悉自己，承認並進一步改變，是件不容易的事情。每個人在面對愛情都有某種程度的執著，例如：身高、外貌、健康、年齡、金錢、地位、學養甚至口音(?哈哈)，這些因素影響了我們的感覺，讓我們決定愛與不愛。但有時，你明明已經決定愛，卻總覺得，少了點什麼，又有哪裡不太對勁，無法被分析，無法被拆解，簡直像個寫錯判斷的迴圈，像個無解的錯誤，於是愛成了折磨與痛苦。

如果我把這一切歸類成緣，是不是有人會怪我?感覺消極又無法捉摸，實在是個換湯不換藥的老調，了無新意。可是我真的這麼覺得，那是個無以名狀的感覺，我無法用任何方式歸類，可能是吃飯時的某個舉動，可能是講話時某個習慣，就讓你這麼厭惡或這麼的愛。第六感跟噴嚏一樣是個有趣的防衛機制，讓你在發生危險前就知道某些東西不太妙。要能好好的安撫你的第六感，我想除了緣分，可能無法歸類出任何的可能性，只有不精確能去定義不精確。

但其實，我們又必須開始學會不去定義某些事情，就像不去定義成功是什麼?當你一下定義的那剎那就注定答案的不切題與錯誤。所以，也或許可以推翻我的定義，僅只要去感受我的定義就好。

有些朋友遇到了感情挫折，但是我常覺得那樣的安慰，不及我想訴說的百分之一，而我又是那麼急於說出我感知的東西，多麼想讓他們知道這些都不是問題的重心!但這樣的情溢乎詞，讓我選擇迂迴與不直接的避開安慰這件事，我寧願裝作什麼都不知道，就讓想哭訴的哭訴、想灑脫的灑脫。或許分心、迴避僅作聆聽這樣的心情，也可算是一種體貼跟溫柔吧。Who knows?

塗抹與擦去

這是後現代



這是靈光的消逝