新年快樂~我的朋友們~還有一些不知名的讀者們。
祝你們快樂,希望大家都能找到生命的方向,再也不迷惑。
:)
2010/01/01
2009/12/29
生日
今年的生日我並未懷抱什麼期待,實在是年年過,也不覺得老了一歲有啥值得慶祝的,但能平安的過到今日,確實是件令人欣慰的事情。沒想到同事們古靈精怪,還是幫我弄了個驚喜慶祝。中午大家一起去吃了泰國菜,下午意外的去櫃檯簽收了一束小熊花。主要的來由是,曾經有束花要送給公司另一個跟我同姓的女生,結果被另一個同事喳喳呼呼誤會的大叫,後來有點小小爆笑的收尾(但好險我沒簽),於是大家決定要送一束專門給我的花,讓我好好的簽收一下。另外還有熊提供的蛋糕,謝謝大家兩種曲調的生日歌~

這就是可愛的小熊花束,很喜氣。去櫃檯簽收時,我一看就知道是誰送的了,好險沒讓同事的奸計得逞,廣播要我去拿花,不然我會糗死。特地選了不會凋謝的花,希望我能青春永駐吧?

這是我最愛的粉紅色小熊。穿了一件小毛衣,真可愛耶。好吧,我知道大家可能都不相信我喜歡可愛的東西=_=哈哈,與外在形象不符。
這是同事送的存錢筒,是隻非常餓的狗...@_@,牠不能上班吃東西,可能會吵到被同事趕出去。只要丟錢進去,牠就會發了瘋似的吃,然後錢就會存進去。將牠帶回家飼養,因為做過問卷調查,就算放在公司也沒人要投錢,大家只想挖錢。此問卷的信賴區間達95%以上。
另外我真的很想評點一下卡片裡面的話:

這就是可愛的小熊花束,很喜氣。去櫃檯簽收時,我一看就知道是誰送的了,好險沒讓同事的奸計得逞,廣播要我去拿花,不然我會糗死。特地選了不會凋謝的花,希望我能青春永駐吧?

這是我最愛的粉紅色小熊。穿了一件小毛衣,真可愛耶。好吧,我知道大家可能都不相信我喜歡可愛的東西=_=哈哈,與外在形象不符。
這是同事送的存錢筒,是隻非常餓的狗...@_@,牠不能上班吃東西,可能會吵到被同事趕出去。只要丟錢進去,牠就會發了瘋似的吃,然後錢就會存進去。將牠帶回家飼養,因為做過問卷調查,就算放在公司也沒人要投錢,大家只想挖錢。此問卷的信賴區間達95%以上。另外我真的很想評點一下卡片裡面的話:
桃花朵朵開。
(這是老闆寫的,我想他真的不希望我只開一朵,要很多朵然後挑一朵。)
(這是老闆寫的,我想他真的不希望我只開一朵,要很多朵然後挑一朵。)
生日快樂ㄛ~祝你永保年輕,桃花朵朵開!
(我會加油的,記得下次送我福馬林。)
生日快樂~早日到三年後的約定。
(其實我想了很久,什麼約定呢? 大家去你家玩嗎?還是333計畫生第一胎? 喔~大概是嫁掉吧...)
生日快樂! 桃花猛烈爆,悟佛成功。
(我覺得這句跟"放大絕"有異曲同工之妙,看了之後我有種聖鬥士星矢或是北斗神拳的感覺~啊剎~佛光初現~!!!!!!)
甲令生日快樂。
(沒想到我的名字可以這樣玩,好妙。)
桃花林大滿開!
(國文沒有更艱難的用法了嗎? 覺得程度有待加強,應該寫的時候工作很忙吧... 就是你!)
快結婚我包大包。
(這個人很有做marketing的fu,十分知道怎麼吸引客戶的注意,並且刺激慾望,我看到這句馬上就想嫁了。)
開花。
(簡短有力,比志林姐姐的"加油!" 還更有效用。感覺有花苞"波"的感覺。)
當然還有很多其他的禮物,像我同學送的閃亮亮新腰帶以及神秘小禮物!! 妹妹給姐姐紅包還有盒巧克力,爸爸也請我吃飯加紅包,爺爺的紅包更是不能少,每年發紅包是他很開心的事情。
就這樣,我的生日輕輕滑過,而我也給了自己一個大包的禮物。至於是什麼? 之後再分享。受到許多人的照顧,十分的感謝,能認識大家是最開心的事情。自己的生日在年尾,挺容易就興起作一年回顧這個玩意兒,總結來說:意外很多,收穫很大。祝 大家 幸福 xx
另外這是很有默契的同學送我的一首詩,我很能領受,也分享給大家:
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節。
2009/12/27
2009/12/18
標準 總是有標準差
也許我還不夠了解自己?
今天同事要我幫他泡麵,我堅持『泡久了就不好吃了!』尤其他還要十幾分鐘後回來,所以堅持不幫他泡。因為我泡麵的STAND是1分鐘就吃了,超過這個時間就會步入難吃地獄。但卻會願意在寒流中幫他回公司看一下燈有沒有關好,因為『我有騎摩托車比較方便,對方坐捷運比較不方便』。
怎麼想都覺得自己怪怪的。因為對方可能不介意自己回公司看一下燈有沒有關,卻會很介意我不幫忙泡麵?!
但卻可以明顯看出,我們都是基於自己的習慣標準,來判斷事情的大小難易輕重。也許有個我認為是渾蛋不肯配合我工作的人,卻會願意為救人而犧牲?? 於是我就回想起,以前我認為『對人好』的一些作為,也許根本就是用我的標準在行走。
在還沒有想清楚前,是不可能真正心領神會『沒有什麼比較好或比較壞的差別,沒有一個絕對標準的存在』這句話。
今天同事要我幫他泡麵,我堅持『泡久了就不好吃了!』尤其他還要十幾分鐘後回來,所以堅持不幫他泡。因為我泡麵的STAND是1分鐘就吃了,超過這個時間就會步入難吃地獄。但卻會願意在寒流中幫他回公司看一下燈有沒有關好,因為『我有騎摩托車比較方便,對方坐捷運比較不方便』。
怎麼想都覺得自己怪怪的。因為對方可能不介意自己回公司看一下燈有沒有關,卻會很介意我不幫忙泡麵?!
但卻可以明顯看出,我們都是基於自己的習慣標準,來判斷事情的大小難易輕重。也許有個我認為是渾蛋不肯配合我工作的人,卻會願意為救人而犧牲?? 於是我就回想起,以前我認為『對人好』的一些作為,也許根本就是用我的標準在行走。
在還沒有想清楚前,是不可能真正心領神會『沒有什麼比較好或比較壞的差別,沒有一個絕對標準的存在』這句話。
2009/12/16
一件自己的事情
最近AXN的新影集『美女上錯身』,是我的最愛。女主角說:沒有人能告訴你該過怎樣的生活。這點我心有戚戚焉。
該過怎樣的生活? 怎麼做才是最好的決定?
我常常花了很多的精神,做了各種的決策分析,希望能做出最好的選擇。但,似乎仍活得不滿足,覺得自己應該能夠更好,對的,應該還可以有更好的生活吧!
背台詞是一回事,不過,自‧己‧的‧事。我似乎很少認真的覺得,我的人生是我自己的事情。
抱怨出生背景不好、抱怨家人不好、抱怨沒有好的腦袋、抱怨沒有姣好的外表、抱怨沒有好運氣遇到好男人、抱怨工作遇到小人、抱怨天氣、抱怨窗戶外面的貓...。
抱怨讓我可以不用努力改變任何事情。(或許唯一該感謝的是"抱怨",它讓我可以有藉口懶惰好長的時間。)
那天J應該是吃錯藥了,他問我『要不要來按時交功課』。話說我放羊已久,雖然這段時間仍然有做早晚課,但內容簡直是慘不忍睹,三天打魚五天曬網。當時我的第一個想法是:這是我的事情,我到底想不想讓困擾我的情緒被解決,並且繼續往前走。
為什麼不?! 我問我自己。
這是我自己的事情。別人只不過是看不下去,盯一下。如果不用盯我就知道該要往前走,誰會要你按時交功課啊。
懶得做矯情的推託。
如果我真的認為這是自己的事情,真的覺得該要被解決。是的,我也可以覺得不用被解決,可以就這麼活下去。有何不可呢? 我真的過得再好不過了,現在每天都頗舒暢,幹麻自找罪受。但若我真的想要穿越生命中的黑洞,真的想要整理好從小到大的謎團,若真的想要,為何不去做。
你在等什麼?
一定要等到被命運推擠到生命的角落後,再開始動作嗎?
重點不在於別人覺得你過得好不好,而是你自己想不想解決你心中的疑問。
只要你覺得有必要,就應該去面對它。
這算是第一次,我更靠近自己,發現自己已經把這件事當作是 - 自‧己‧的‧事。也許我不會有種種的巧遇,也許我不是跟隨著佛陀的教法,也許我是在雲貴高原山上的道士,但不管是哪種際遇,只要我覺得是自己的事情,就算我今天是金髮碧眼的老外,我想也會找到行走的方向。
該過怎樣的生活? 怎麼做才是最好的決定?
我常常花了很多的精神,做了各種的決策分析,希望能做出最好的選擇。但,似乎仍活得不滿足,覺得自己應該能夠更好,對的,應該還可以有更好的生活吧!
背台詞是一回事,不過,自‧己‧的‧事。我似乎很少認真的覺得,我的人生是我自己的事情。
抱怨出生背景不好、抱怨家人不好、抱怨沒有好的腦袋、抱怨沒有姣好的外表、抱怨沒有好運氣遇到好男人、抱怨工作遇到小人、抱怨天氣、抱怨窗戶外面的貓...。
抱怨讓我可以不用努力改變任何事情。(或許唯一該感謝的是"抱怨",它讓我可以有藉口懶惰好長的時間。)
那天J應該是吃錯藥了,他問我『要不要來按時交功課』。話說我放羊已久,雖然這段時間仍然有做早晚課,但內容簡直是慘不忍睹,三天打魚五天曬網。當時我的第一個想法是:這是我的事情,我到底想不想讓困擾我的情緒被解決,並且繼續往前走。
為什麼不?! 我問我自己。
這是我自己的事情。別人只不過是看不下去,盯一下。如果不用盯我就知道該要往前走,誰會要你按時交功課啊。
懶得做矯情的推託。
如果我真的認為這是自己的事情,真的覺得該要被解決。是的,我也可以覺得不用被解決,可以就這麼活下去。有何不可呢? 我真的過得再好不過了,現在每天都頗舒暢,幹麻自找罪受。但若我真的想要穿越生命中的黑洞,真的想要整理好從小到大的謎團,若真的想要,為何不去做。
你在等什麼?
一定要等到被命運推擠到生命的角落後,再開始動作嗎?
重點不在於別人覺得你過得好不好,而是你自己想不想解決你心中的疑問。
只要你覺得有必要,就應該去面對它。
這算是第一次,我更靠近自己,發現自己已經把這件事當作是 - 自‧己‧的‧事。也許我不會有種種的巧遇,也許我不是跟隨著佛陀的教法,也許我是在雲貴高原山上的道士,但不管是哪種際遇,只要我覺得是自己的事情,就算我今天是金髮碧眼的老外,我想也會找到行走的方向。
2009/12/15
鹹豬肉炒蔬菜
對我而言,要把沙拉油倒到鍋子裡炒盤菜是件很累人的事情,尤其下班到家都快八點了,實在不必要給自己找麻煩,我一般只願意處理能用熱水煮熟的東西就好。但自從搬家後,也許有個乾淨的廚房,會讓人湧起做菜的欲望? 也或許是跟家人住比較願意作飯? 現在我作飯的機率越來越高。
附近開了一家家樂福,兩天前我興沖沖的買了一大塊鹹豬肉,但大賣場的熟食口味還是挺抱歉,實在不太好吃。為了不浪費食物,於是我就自行開發了一道菜色。
之前跟妹妹討論過,其實可以炒一大盤菜吃就好。不然每次我們作完兩三道菜,吃飽飯已經是快十點的事了,這樣實在太容易胖,一定要趕在九點前吃飽才是。
附近開了一家家樂福,兩天前我興沖沖的買了一大塊鹹豬肉,但大賣場的熟食口味還是挺抱歉,實在不太好吃。為了不浪費食物,於是我就自行開發了一道菜色。
之前跟妹妹討論過,其實可以炒一大盤菜吃就好。不然每次我們作完兩三道菜,吃飽飯已經是快十點的事了,這樣實在太容易胖,一定要趕在九點前吃飽才是。所以我把當季的便宜食材:洋蔥、紅蘿蔔、高麗菜全部切好後,一股腦的倒下去。一開始我有倒一小湯匙的水,利用水蒸氣慢慢的將他悶熟,蔬菜悶到後面也會有水分,基本上不用怕燒焦。一開始要加鍋蓋,快熟後就掀蓋翻炒,這樣才能炒比較乾。


為了保持蔬菜的原味,我並沒有加醬油調色,直接灑上細鹽就可以收工囉! 作好菜後,只要洗個鍋子,洗洗鉆板,實在很簡單。此時飯也蒸好了,只要將近一個小時,就可以上桌吃飯。這樣一大盤不但可以兩個人吃,還可以兼帶便當,實在挺划算。就算沒有鹹豬肉,下次做純素的,我想一定也不難吃,而且成本還更低、更省錢。
覺得我跟妹妹真的太神了,真的很有做菜的天份~但你要說我有什麼拿手好菜嗎? 其實我都是亂炒一通,能吃就好,混搭亂配才有做菜的樂趣是也。
2009/12/09
人啊
這就是人,這就是人吧。
當所有的一切不停的重複發生,不斷的感受到相同的情緒反應。
我深刻的知道,人如果不改變,就跟插入同樣生命方程式的貓狗一樣,每天都是過著同樣的日子,而不自知。
有時我們靠著旅遊、興趣、工作、感情等種種的外在事物,試圖告訴自己「此刻我已不同」、「今年我做了跟去年不同的事情」...。
但事實上,沒有什麼是改變的。
(但若深刻的探究,也許沒有什麼是需要被改變。...這邊要陳述的,其實是種無法言說的感覺。)
當所有的一切不停的重複發生,不斷的感受到相同的情緒反應。
我深刻的知道,人如果不改變,就跟插入同樣生命方程式的貓狗一樣,每天都是過著同樣的日子,而不自知。
有時我們靠著旅遊、興趣、工作、感情等種種的外在事物,試圖告訴自己「此刻我已不同」、「今年我做了跟去年不同的事情」...。
但事實上,沒有什麼是改變的。
(但若深刻的探究,也許沒有什麼是需要被改變。...這邊要陳述的,其實是種無法言說的感覺。)
2009/11/30
關於這樣的想法
很少寫什麼工作上的事情,雖然也不太加班,但我確實是個有點工作狂的上班族。每天的生活並非十分愜意,但唯一讓我稍覺安慰的就是我的工作有很大的自主性。之前換了主管,讓我被迫要跟著一個我不欣賞的人,每當我發脾氣過後(請注意,是過後...),總不免想起「喔,他是我主管」。當然,應該有人會說:能夠對主管發脾氣,已經算是很幸運了。我想是吧,哪裡有這麼頑劣的員工呢? 我就是很難屈居於那些我覺得沒能力又不欣賞的人的下面。我想應該有很欠揍的朋友想說:喔,他真是給你修行的大菩薩。每次總是握緊了拳頭的想揍人,卻又不免贊成:是啦,他總是處處的考驗我。
之前基於工作上的配合,有時小有摩擦,氣過後,我隔天就忘了,這次卻讓我渾身不舒服。不舒服的地方在於,每個人都有自己的價值觀,但當我的價值觀被質疑甚至誤解時,有種氣憤與委屈。而我發覺自己的價值觀被質疑的點,竟然是透過第三者的某個突然的發言,以及我那不合時宜的「多心」。這裡面有好多的東西在其中:
可以說我聰明,也可以說我多心,人的不開心有很大的一部分是自己造成的。我如果不自作聰明,就根本不會不舒服,更何況我不見得對。
透過第三者的發言,讓我深覺不安。難道大家都這麼覺得嗎? 究竟第三者是為了警告我? 還是表示贊同? 有時我也看不清。
事情的解讀,整個社會已經有個固定模式了。我知道這樣的決定,應該不會有他種解讀了。
為何這麼在意你根本就不欣賞的人的想法?
如何評價/被評價這件事情,真的那麼重要嗎? (不管是被別人或是對別人)
為何長官與部屬間需要有"擁有",這樣的關係與想法? 而我又為何對於"被不欣賞的人擁有"這件事情這麼反感?
若我清楚的知道,讓自己不開心是因為自己的腦袋所固有的那些規矩與想法所限制,那這麼在乎並被困擾的我,豈不是笨得可以。
*****************
關於要不要出家這件事情,其實已經很有沒有出現在我的腦海中了。偶而有人提起這件事,也不太困擾我。
事過境遷之後,我才發現,其實當時對於那個念頭的恐懼,只是受限於我的有限思考。
修行 = 吃素 = 淡泊 = 出家
這些東西不知道為何都會串在一起。我想不同的朋友,應該會有不同的關聯式。但可能有些大同小異。
所以這件事情跟什麼因果注定都沒有關係,比較像是妄念。而此時我才驚覺,生活中有好多看似正經的妄念,像泡泡般的不斷浮現。它們有完整的邏輯,有的甚至包含了深入的討論,但其實只是妄念,只是許許多多文字串聯起來的遊戲罷了。
之前基於工作上的配合,有時小有摩擦,氣過後,我隔天就忘了,這次卻讓我渾身不舒服。不舒服的地方在於,每個人都有自己的價值觀,但當我的價值觀被質疑甚至誤解時,有種氣憤與委屈。而我發覺自己的價值觀被質疑的點,竟然是透過第三者的某個突然的發言,以及我那不合時宜的「多心」。這裡面有好多的東西在其中:
可以說我聰明,也可以說我多心,人的不開心有很大的一部分是自己造成的。我如果不自作聰明,就根本不會不舒服,更何況我不見得對。
透過第三者的發言,讓我深覺不安。難道大家都這麼覺得嗎? 究竟第三者是為了警告我? 還是表示贊同? 有時我也看不清。
事情的解讀,整個社會已經有個固定模式了。我知道這樣的決定,應該不會有他種解讀了。
為何這麼在意你根本就不欣賞的人的想法?
如何評價/被評價這件事情,真的那麼重要嗎? (不管是被別人或是對別人)
為何長官與部屬間需要有"擁有",這樣的關係與想法? 而我又為何對於"被不欣賞的人擁有"這件事情這麼反感?
若我清楚的知道,讓自己不開心是因為自己的腦袋所固有的那些規矩與想法所限制,那這麼在乎並被困擾的我,豈不是笨得可以。
*****************
關於要不要出家這件事情,其實已經很有沒有出現在我的腦海中了。偶而有人提起這件事,也不太困擾我。
事過境遷之後,我才發現,其實當時對於那個念頭的恐懼,只是受限於我的有限思考。
修行 = 吃素 = 淡泊 = 出家
這些東西不知道為何都會串在一起。我想不同的朋友,應該會有不同的關聯式。但可能有些大同小異。
所以這件事情跟什麼因果注定都沒有關係,比較像是妄念。而此時我才驚覺,生活中有好多看似正經的妄念,像泡泡般的不斷浮現。它們有完整的邏輯,有的甚至包含了深入的討論,但其實只是妄念,只是許許多多文字串聯起來的遊戲罷了。
2009/11/25
違章建築人生
很想寫些什麼,很想。但實在身體乏了,身體一不行心理就浮躁難耐。死命的看著,靜靜的看著,無力的看著,每刻的身口意。
有時真搞不懂,自已怎麼會活得這麼奇怪? 這些林林總總的雜七雜八的,像個違章建築一樣的人生。
我想整理好它。
也許這輩子只能做好這件事情。
夠了,這也是我的初衷,我想整理好這個違章建築般的弔詭人生。
有時真搞不懂,自已怎麼會活得這麼奇怪? 這些林林總總的雜七雜八的,像個違章建築一樣的人生。
我想整理好它。
也許這輩子只能做好這件事情。
夠了,這也是我的初衷,我想整理好這個違章建築般的弔詭人生。
2009/11/10
就是這樣子。
有時心裡會滲出淡淡的妒嫉,欣羨著別人的生活。因為微酸,我從沒有理會過。畢竟它並不會直接腐蝕我的生活,我可以假裝我很好。但今天我不免想著,究竟我在妒嫉什麼?
今晚,我坐在客廳,跟妹妹笑著看白爛的「RV休旅任務」。突然我知道,其實就是這樣了。能有什麼更好或更壞嗎? 沒有。就是這樣完全不同的劇本,即使在最後坐在同一個客廳看著同一部電影的兩個人,都有著完全不同的人生劇本。我沒有辦法同時扮演「我」,又扮演「你」。
我手上的劇本擁有這世上唯一的一次演出機會,他是獨一無二的劇本。
仔細說來,似乎不像是"知足",只是種更新的理解,就是這樣子,無關乎對錯好壞,或任何社會的尺度。每個瞬間都是「一次性」的,沒有、也不可能重複。更不可能代替任何人活,或是有任何人可以代替你活。
我在這裡,活著我自己。 (*完全不消極的積極意義)
今晚,我坐在客廳,跟妹妹笑著看白爛的「RV休旅任務」。突然我知道,其實就是這樣了。能有什麼更好或更壞嗎? 沒有。就是這樣完全不同的劇本,即使在最後坐在同一個客廳看著同一部電影的兩個人,都有著完全不同的人生劇本。我沒有辦法同時扮演「我」,又扮演「你」。
我手上的劇本擁有這世上唯一的一次演出機會,他是獨一無二的劇本。
仔細說來,似乎不像是"知足",只是種更新的理解,就是這樣子,無關乎對錯好壞,或任何社會的尺度。每個瞬間都是「一次性」的,沒有、也不可能重複。更不可能代替任何人活,或是有任何人可以代替你活。
我在這裡,活著我自己。 (*完全不消極的積極意義)
2009/11/08
舊模式新體會
這已經是幾天前的事情了,但對我而言,這次的掙扎中,有著舊模式新體會。
早午各喝了兩杯咖啡,另外還喝著一壺壺的濃茶,中間參雜著紅茶,卻仍擋不住濃濃的睡意,昏沉掉舉實在很嚴重。一直到我膝蓋開始發疼,早上騎車總得要克制住闔上眼的欲望,我知道不能再迴避了,問題已經越來越嚴重。每天的打坐、拜佛仍繼續著,卻像是虛應故事。我問我自己,究竟在打什麼坐?拜什麼佛? 這就是修行嗎?但也讓我發現身體的誠實,修行就像是無法回頭的一條路。你的心不管多麼抗拒,你的身體會告訴你。
接受了朋友的建議,我放棄了每天固定的打坐模式,開始思考、書寫。這次我從我的憤怒開始思考。持續很長一段時間的怒意,雖然生活中難免會遇到討厭的事情,但這個憤怒就像是遮掩不住的活火山,不停的噴出岩漿,除了傷害別人也傷害自己。我不懂,為何會讓這麼惡質的感受綑綁著自己,掙脫不出來。在思考的中間,有太多盤根錯節的東西,我知道打坐仍是有功用的,在思考的中間我很容易維持著注意力。早期在思考問題時,我總不免被外境與雜念拉著走,每每的找不到問題。而且以前是用知識在思考,用著教育、習慣、環境所給我的既定模式在思考,唯有稍微的將思想鬆綁,才有可能走出舊的包袱。然後我發現自己有幾個問題:
我自己都不夠了。
一直都覺得不夠,這個想法刺激著我不斷的憤怒。為何你們要跟我要? 我都不夠了,你到底想要什麼? 這裡面有著我的"想要",還有我的"不知足"。
看到的不是別人,其實是自己。
我自以為看到的別人種種不是,其實映照的都是自己自己自己。自己想要的別人不肯給,於是就成了別人的過錯。或是別人的缺點其實是自己不想面對的自我缺點,於是就生氣了。
用自己的觀念與主見去臆測別人。
太在意別人眼光的人,就容易精神分裂或不開心;若是自大的人,就容易批評傷害別人。偏偏人常常都有這兩面,而我正巧也兩樣都是。只要有評分標準,就有高低分、及不及格的問題,而這都流於將人簡單化,也讓自己的大腦變得簡單。
我不是永遠都對的。
腦袋是這麼想,骨子裡卻覺得自己有著絕對正確,這就是我的愚昧。就算我碰巧對了,碰巧真的分析正確,卻也不能讓這個"對",成了一種傲慢與怒氣。
為了妝點自己所做的好人好事,得來的不會只有開心。
聖嚴師父說:利己利他才是真智慧。佛法當然不會讓一個人變成光做損己利他的事情,但往往我們會誤以為自己總是利他,覺得只有自己在利他別人都在坐享其成,也許真的常常遇到這類的人,但若做事情表面上想著是利他,事實上是想要"得到"背後的讚美或回饋,那就永遠都不會開心了。
忘了跟自己相處。
一直想著"別人"的總總不是,想著"別人"應該如何,想著"明天"可以怎樣,想著"昨天"怎麼會這樣,卻忘了跟自己在一起。自己都不了解自己,不跟自己相處,不重視自己,還妄想別人會善待自己,想要從"別人"的身上,看見自己的"存在",簡直是天方夜譚。
說得一口好文章。
「利用位置的差異來定義生活中、生命中的所有事物,十分的可笑。」在筆記本上寫下這句話後,我真的大笑起來。真的可笑嗎? 最可笑的應該是寫了這句話的我,正是被這樣的習慣所使役的我。我清楚的知道,寫這句話當時的我,尚不知道我仍用同樣的模式在進行著。
打坐不是練神功。
光會打坐不反芻,是在練神功嗎? 不去面對自己,心靜有何用。這就像是買了鍋子不炒菜一樣,很多餘。
有怎樣的養分,就成了怎樣的人。若不改變土壤,真不知道自己要變成怎樣固執嚴峻的人。雖然總是好壞相繼,但這次又一次的在昏沉克服中,讓我對於正念有了更深的體會。翻開佛陀的啟示第86頁,當中就說到正念的定義:「正念(或正志)(即所謂身、受、心、法之四念處...)就是對於(一) 身體的活動,(二) 情緒的感受,(三) 心智的活動,(四) 觀念、思想、見解等法,精勤注意觀照,意念不懈。」
就像是第一次理解這句話般,因為對於正念有了更貼近的體會,而讓我感到平靜。怒氣也因為每天的反芻,逐步的減輕。清醒了,身心的狀況都好了許多。不過我知道,這只是剛開始而已,剛開始而已。
這句話是年初去法鼓山求觀音簽文時出現的語句,當時的我頂多鼓鼓掌,現在的我看見這只簽文才知道其中的大智慧。
早午各喝了兩杯咖啡,另外還喝著一壺壺的濃茶,中間參雜著紅茶,卻仍擋不住濃濃的睡意,昏沉掉舉實在很嚴重。一直到我膝蓋開始發疼,早上騎車總得要克制住闔上眼的欲望,我知道不能再迴避了,問題已經越來越嚴重。每天的打坐、拜佛仍繼續著,卻像是虛應故事。我問我自己,究竟在打什麼坐?拜什麼佛? 這就是修行嗎?但也讓我發現身體的誠實,修行就像是無法回頭的一條路。你的心不管多麼抗拒,你的身體會告訴你。
接受了朋友的建議,我放棄了每天固定的打坐模式,開始思考、書寫。這次我從我的憤怒開始思考。持續很長一段時間的怒意,雖然生活中難免會遇到討厭的事情,但這個憤怒就像是遮掩不住的活火山,不停的噴出岩漿,除了傷害別人也傷害自己。我不懂,為何會讓這麼惡質的感受綑綁著自己,掙脫不出來。在思考的中間,有太多盤根錯節的東西,我知道打坐仍是有功用的,在思考的中間我很容易維持著注意力。早期在思考問題時,我總不免被外境與雜念拉著走,每每的找不到問題。而且以前是用知識在思考,用著教育、習慣、環境所給我的既定模式在思考,唯有稍微的將思想鬆綁,才有可能走出舊的包袱。然後我發現自己有幾個問題:
我自己都不夠了。
一直都覺得不夠,這個想法刺激著我不斷的憤怒。為何你們要跟我要? 我都不夠了,你到底想要什麼? 這裡面有著我的"想要",還有我的"不知足"。
看到的不是別人,其實是自己。
我自以為看到的別人種種不是,其實映照的都是自己自己自己。自己想要的別人不肯給,於是就成了別人的過錯。或是別人的缺點其實是自己不想面對的自我缺點,於是就生氣了。
用自己的觀念與主見去臆測別人。
太在意別人眼光的人,就容易精神分裂或不開心;若是自大的人,就容易批評傷害別人。偏偏人常常都有這兩面,而我正巧也兩樣都是。只要有評分標準,就有高低分、及不及格的問題,而這都流於將人簡單化,也讓自己的大腦變得簡單。
我不是永遠都對的。
腦袋是這麼想,骨子裡卻覺得自己有著絕對正確,這就是我的愚昧。就算我碰巧對了,碰巧真的分析正確,卻也不能讓這個"對",成了一種傲慢與怒氣。
為了妝點自己所做的好人好事,得來的不會只有開心。
聖嚴師父說:利己利他才是真智慧。佛法當然不會讓一個人變成光做損己利他的事情,但往往我們會誤以為自己總是利他,覺得只有自己在利他別人都在坐享其成,也許真的常常遇到這類的人,但若做事情表面上想著是利他,事實上是想要"得到"背後的讚美或回饋,那就永遠都不會開心了。
忘了跟自己相處。
一直想著"別人"的總總不是,想著"別人"應該如何,想著"明天"可以怎樣,想著"昨天"怎麼會這樣,卻忘了跟自己在一起。自己都不了解自己,不跟自己相處,不重視自己,還妄想別人會善待自己,想要從"別人"的身上,看見自己的"存在",簡直是天方夜譚。
說得一口好文章。
「利用位置的差異來定義生活中、生命中的所有事物,十分的可笑。」在筆記本上寫下這句話後,我真的大笑起來。真的可笑嗎? 最可笑的應該是寫了這句話的我,正是被這樣的習慣所使役的我。我清楚的知道,寫這句話當時的我,尚不知道我仍用同樣的模式在進行著。
打坐不是練神功。
光會打坐不反芻,是在練神功嗎? 不去面對自己,心靜有何用。這就像是買了鍋子不炒菜一樣,很多餘。
有怎樣的養分,就成了怎樣的人。若不改變土壤,真不知道自己要變成怎樣固執嚴峻的人。雖然總是好壞相繼,但這次又一次的在昏沉克服中,讓我對於正念有了更深的體會。翻開佛陀的啟示第86頁,當中就說到正念的定義:「正念(或正志)(即所謂身、受、心、法之四念處...)就是對於(一) 身體的活動,(二) 情緒的感受,(三) 心智的活動,(四) 觀念、思想、見解等法,精勤注意觀照,意念不懈。」
就像是第一次理解這句話般,因為對於正念有了更貼近的體會,而讓我感到平靜。怒氣也因為每天的反芻,逐步的減輕。清醒了,身心的狀況都好了許多。不過我知道,這只是剛開始而已,剛開始而已。
為他人減少煩惱是慈悲,
為自己減少煩惱是智慧。
這句話是年初去法鼓山求觀音簽文時出現的語句,當時的我頂多鼓鼓掌,現在的我看見這只簽文才知道其中的大智慧。
天南之際
2009/11/03
初心的謬誤
回想起自己為何要開始修行的初發心,表面上的想法是希望能夠讓自己重生,覺得人生好苦,希望能夠不要再過這樣的日子。事實上,裡面仍包藏禍心,某部份的自己仍擺脫不了壞習慣,把修行當作自已的裝飾品,就像是工作所獲得的頭銜或是讀書得到的文憑一樣作為自己的裝飾。但好險我有嚴厲的朋友,對我的任何馬腳予以痛擊,以至於我(目前)不致成為神棍之流的不人不鬼的角色。
但今天我給了一個有點驢的建議,某個朋友很想得到xx(一樣他很渴望擁有的東西),當他聽到有可能可以得到時,雖然心中充滿了疑惑,但那份興奮掩蓋了所有的理性。而我,則是希望能夠給他一個希望,誘使其修行,鼓勵他應該要發願。發願:若我能夠完成xx,我必畢一生努力修行以回報此恩德之類云云 ...
其實發願是好事,聖嚴師父也說:許好願作好事。每個人都該發願,發願多幫助別人,發願不浪費資源,發願不亂說話,發願世界和平,發願護持佛教,發願努力修行以報佛恩 ...。
但一個有著利益交換的願,卻隱含著危機。若一直努力卻得不到利益交換的東西,就會開始懷疑、開始煩惱、開始生氣、開始怒罵,如此的願力,得到的卻是污染。因為這樣的願力的基礎,是貪婪是交換。
當然,我們不可能等到擁有一顆純粹無比的心,才準備許一個纖塵不染的願。而且什麼都要不貪,但對於修行對於學習佛法,是定需要一些貪作為動力。
想要得到一樣東西確實是動力,但在修行的過程中得要逐步的拋下。但若想要得到的那樣東西,有些兒不可能、有些兒具有不可抗力,就得要商榷一下。(寫得很心虛...實在不清楚怎麼表達比較好)
唉 ... 寫到這邊我越寫越擔心,覺得人真的不能亂講話亂給建議,因為怎麼解釋都覺得有很多東西講得不夠圓滿,不夠真切,別人怎麼演繹一段話是別人的想法,但我實在不該「沒得進士,亂做註腳」。
你可以將事件看成:感謝○○給我一個希望,我知道他是好心的,不管之後結果如何,我都感恩他給我一個很有趣的回憶,且我願能持續禮敬護持三寶,希望能讓更多人受益。
至於修行,除非真的感受到苦,自己主動希望能夠改變自己的身口意,或是對人生有大疑問,否則是很難繼續的。此時發願也通常是在得到修行的好處後,發自內心感到感激,油然而生的大願,也才比較真切。
之前的建議將感恩、修行、發願全都混在一起,實在非常不妥當,深感抱歉。而且上面的文章若寫得不夠有條理或是內容上仍有謬誤的話,尚望指正。
雖然如此,還是鼓勵大家平日多多反芻、多多了解佛法並以此思考自己的人生,這件事情是非常有趣,且會帶給你意想不到的好禮物。(這個支票開的還蠻有信心的)
我知道不可能等到有一個無懈可擊的想法或願望,才去做這件事情,我只是想要針對自己給予的建議有點偏頗的部分,做些說明與自我的反省。
但今天我給了一個有點驢的建議,某個朋友很想得到xx(一樣他很渴望擁有的東西),當他聽到有可能可以得到時,雖然心中充滿了疑惑,但那份興奮掩蓋了所有的理性。而我,則是希望能夠給他一個希望,誘使其修行,鼓勵他應該要發願。發願:若我能夠完成xx,我必畢一生努力修行以回報此恩德之類云云 ...
其實發願是好事,聖嚴師父也說:許好願作好事。每個人都該發願,發願多幫助別人,發願不浪費資源,發願不亂說話,發願世界和平,發願護持佛教,發願努力修行以報佛恩 ...。
但一個有著利益交換的願,卻隱含著危機。若一直努力卻得不到利益交換的東西,就會開始懷疑、開始煩惱、開始生氣、開始怒罵,如此的願力,得到的卻是污染。因為這樣的願力的基礎,是貪婪是交換。
當然,我們不可能等到擁有一顆純粹無比的心,才準備許一個纖塵不染的願。而且什麼都要不貪,但對於修行對於學習佛法,是定需要一些貪作為動力。
想要得到一樣東西確實是動力,但在修行的過程中得要逐步的拋下。但若想要得到的那樣東西,有些兒不可能、有些兒具有不可抗力,就得要商榷一下。(寫得很心虛...實在不清楚怎麼表達比較好)
唉 ... 寫到這邊我越寫越擔心,覺得人真的不能亂講話亂給建議,因為怎麼解釋都覺得有很多東西講得不夠圓滿,不夠真切,別人怎麼演繹一段話是別人的想法,但我實在不該「沒得進士,亂做註腳」。
你可以將事件看成:感謝○○給我一個希望,我知道他是好心的,不管之後結果如何,我都感恩他給我一個很有趣的回憶,且我願能持續禮敬護持三寶,希望能讓更多人受益。
至於修行,除非真的感受到苦,自己主動希望能夠改變自己的身口意,或是對人生有大疑問,否則是很難繼續的。此時發願也通常是在得到修行的好處後,發自內心感到感激,油然而生的大願,也才比較真切。
之前的建議將感恩、修行、發願全都混在一起,實在非常不妥當,深感抱歉。而且上面的文章若寫得不夠有條理或是內容上仍有謬誤的話,尚望指正。
雖然如此,還是鼓勵大家平日多多反芻、多多了解佛法並以此思考自己的人生,這件事情是非常有趣,且會帶給你意想不到的好禮物。(這個支票開的還蠻有信心的)
我知道不可能等到有一個無懈可擊的想法或願望,才去做這件事情,我只是想要針對自己給予的建議有點偏頗的部分,做些說明與自我的反省。
2009/10/31
狐狸 糞堆 消毒水
跟妹妹一直在新家聞到一股從窗外飄進的屎味,但我們實在抓不到兇手。直到某天上班,我們發現了停摩托車巷子裡,躺著兩坨屎,一坨快乾了,另一坨則透露著新鮮的氣味。像拉稀一樣的屎停滿了蒼蠅,惡臭難聞,分不清楚究竟是人還是狗拉的?!
在上班的路上、買早餐時、吃早餐時、工作時、我總是無時無刻介意著那坨屎。我忘不了,心裡一直殘留著那份厭惡感。晚上回家時,終於有人處理了它,它被掩蓋了土,還淋上了消毒水。空氣中充滿了消毒水的氣味,混雜著一絲絲的詭異,若仔細的聞還是多少可以辨識出早上那塊地上發生的事情。
我驚愕於自己對於那坨屎的介意,沒想到只是一坨不相干的屎,卻讓我想了一整天。
*********
這幾天,我看見了狐狸尾巴的主人。這樣講是不是很怪?
在生活的言談中、思想中,我察覺了自己的那不尋常的氣味。其實它好明顯,明顯到隨時都可以聞到它的氣味。但我卻忽略了。也許是消毒水、也許是把頭別過去,更可能是相處在那個氣味中太久,以致於習慣了這個氣味,甚至誤以為那是自己身上早就有的味道。
但它是這麼的巨大明顯。在許多時候,狐狸會轉過頭來對我拋媚眼。「你看,我處理的多好多圓滑啊。」「喔~我真是個好人。」狐狸好開心。
但不常常盡如人意,當結果不如預期,狐狸會傷心、生氣、難過。「他沒有讚美我。」「我已經很累了,為什麼都是我要做這些事?」「這不是我要的。」
但很抱歉,這次我無意編派任何狐狸的不是,他只是做他一直在做的事情。
*********
不管是狐狸、糞堆還是消毒水,它都呈現了一個邏輯:存在→去除→消失。
我看到有坨屎,我只要去除它,它就會消失。這是個完美且合理的公式。但若這個公式是成立的,為何我會即使離開了屎的現場,卻仍跟著那坨屎吃飯、走路、工作、睡覺呢?
於是我發現,只要我認定「存在」與「需要」的東西,就無法被去除與消失。你怎麼可能去否定一個你的心智認定「存在」或「需要」的事件呢? 只要你認為恐龍曾經存在過,他就永遠的「存在」,並不會消失。對於心而言,存在與消失,其實並不取決於聽看聞的範圍內,只要心認定存在,它就永遠存在。
這就是執念。
*********
所以。
我到底還要帶著那些舊的模式多久? 嗯,也許真的會很久,因為它存在,且無法抹滅。重點是我自始至終都認為它很重要。
除非,我改變我的角度,將心鬆綁,若我執著著「存在」,就永遠無法抹滅或改變任何事情。
「我自己都不夠了...」這是心裡面最大的吶喊,不知足的我手上握著那半塊饅頭。不管我給出去的是二分之一、三分之二 ... 終究無法成就一個完美騙局,那個破綻百出的模式,流露出詭異的消毒水氣味。
在上班的路上、買早餐時、吃早餐時、工作時、我總是無時無刻介意著那坨屎。我忘不了,心裡一直殘留著那份厭惡感。晚上回家時,終於有人處理了它,它被掩蓋了土,還淋上了消毒水。空氣中充滿了消毒水的氣味,混雜著一絲絲的詭異,若仔細的聞還是多少可以辨識出早上那塊地上發生的事情。
我驚愕於自己對於那坨屎的介意,沒想到只是一坨不相干的屎,卻讓我想了一整天。
*********
這幾天,我看見了狐狸尾巴的主人。這樣講是不是很怪?
在生活的言談中、思想中,我察覺了自己的那不尋常的氣味。其實它好明顯,明顯到隨時都可以聞到它的氣味。但我卻忽略了。也許是消毒水、也許是把頭別過去,更可能是相處在那個氣味中太久,以致於習慣了這個氣味,甚至誤以為那是自己身上早就有的味道。
但它是這麼的巨大明顯。在許多時候,狐狸會轉過頭來對我拋媚眼。「你看,我處理的多好多圓滑啊。」「喔~我真是個好人。」狐狸好開心。
但不常常盡如人意,當結果不如預期,狐狸會傷心、生氣、難過。「他沒有讚美我。」「我已經很累了,為什麼都是我要做這些事?」「這不是我要的。」
但很抱歉,這次我無意編派任何狐狸的不是,他只是做他一直在做的事情。
*********
不管是狐狸、糞堆還是消毒水,它都呈現了一個邏輯:存在→去除→消失。
我看到有坨屎,我只要去除它,它就會消失。這是個完美且合理的公式。但若這個公式是成立的,為何我會即使離開了屎的現場,卻仍跟著那坨屎吃飯、走路、工作、睡覺呢?
於是我發現,只要我認定「存在」與「需要」的東西,就無法被去除與消失。你怎麼可能去否定一個你的心智認定「存在」或「需要」的事件呢? 只要你認為恐龍曾經存在過,他就永遠的「存在」,並不會消失。對於心而言,存在與消失,其實並不取決於聽看聞的範圍內,只要心認定存在,它就永遠存在。
這就是執念。
*********
所以。
我到底還要帶著那些舊的模式多久? 嗯,也許真的會很久,因為它存在,且無法抹滅。重點是我自始至終都認為它很重要。
除非,我改變我的角度,將心鬆綁,若我執著著「存在」,就永遠無法抹滅或改變任何事情。
「我自己都不夠了...」這是心裡面最大的吶喊,不知足的我手上握著那半塊饅頭。不管我給出去的是二分之一、三分之二 ... 終究無法成就一個完美騙局,那個破綻百出的模式,流露出詭異的消毒水氣味。
2009/10/10
這樣的一些想法
今天終於把舊屋順利交屋,不但打掃整齊,連破掉的洞都用批土蓋好。我覺得租房子就像跟人借東西,在沒有能力買房子前,先借,別人借你了,還的時候也該維持個禮貌的狀態。我不太會去算房東總共租房子期間"賺"了多少錢,然後就覺得他應該要做更多的事情,這只是個你情我願的租借行為,如果你覺得"吃虧",是可以選擇搬遷。當然也是有不管房客死活的房東,這就另當別論了,還是很感謝曾經租房子給我的房東們,我覺得他們都很棒,我運氣很好。
這週由於搬家的關係,也或許是因為自己道心不夠,深深感到思緒的紛亂,有種非常不安定的感覺。這時就想起了那些在原野中修行的僧人,忍受著流浪、不安定、飢餓、寒冷、潮濕、酷暑、疾病卻仍能堅持著修行,在黑暗中、野獸的嚎叫中,努力的維持著正念。在這動盪的搬遷過程中,更深刻體會維持正念之不易,也在恢復晚課的那一刻感到修行的難能可貴。
常常為了趕著早上一早的搬家與交屋,就捨棄了做早晚課,騎著摩托車奔馳在有些涼意的路上;或是整理到半夜為了丟回收衣還有幫二房東買熱湯,走在飄著細雨的小巷子裡時,我想著一個修行人該當如何? 是不是就這樣的篤定的走著路,不管多困頓勞苦都保持平和的心,是不是即使這麼早的奔波,也不哀嘆? 永遠不在那些冠冕堂皇的包裝,也不在那滿口的仁義道德,也不是那必須不中斷卻也不能靠打坐證明所有的功課上。所以,在有腳步時,我清楚的踩著腳步;在沒腳步時,我默念著佛號。我知道,在經歷了這麼多的考驗之後,困難仍不會停止,但我的心可以在提起正念時變得堅定自在。
其實我還是很難放下一些罣礙,例如對於對面是幼稚園這件事情的介意,對於網路原來只有2M的在意。這些小事情,讓我意外的發現了自己原來有這一面,除了學習放下外,也感謝自己遇到的壞事,總不全然只是壞事。
今天早上因為對路不熟悉,我又再一次的騎上了高架橋,當我發現已經沒法回頭,而且也回不到機車道時,真是緊張死了。在最後一刻準備要上橋頭近高速道路時,我停在路邊,拜託在上下橋入口休息的單車騎士幫我把車子搬過去慢車道。結果真的有兩個很熱心的男士,協助我把車子搬過去,我當時真的很感動。常在這些怪事情上,發現沒有什麼事情是沒法解決的。
每一天的推移,似乎都在告訴我什麼訊息,無奈我心思太浮躁,總無法解讀出其中的秘密。只能繼續的打坐、拜佛、誦經,讓自己能夠多一點時間知道「正念」為何物。
這週由於搬家的關係,也或許是因為自己道心不夠,深深感到思緒的紛亂,有種非常不安定的感覺。這時就想起了那些在原野中修行的僧人,忍受著流浪、不安定、飢餓、寒冷、潮濕、酷暑、疾病卻仍能堅持著修行,在黑暗中、野獸的嚎叫中,努力的維持著正念。在這動盪的搬遷過程中,更深刻體會維持正念之不易,也在恢復晚課的那一刻感到修行的難能可貴。
常常為了趕著早上一早的搬家與交屋,就捨棄了做早晚課,騎著摩托車奔馳在有些涼意的路上;或是整理到半夜為了丟回收衣還有幫二房東買熱湯,走在飄著細雨的小巷子裡時,我想著一個修行人該當如何? 是不是就這樣的篤定的走著路,不管多困頓勞苦都保持平和的心,是不是即使這麼早的奔波,也不哀嘆? 永遠不在那些冠冕堂皇的包裝,也不在那滿口的仁義道德,也不是那必須不中斷卻也不能靠打坐證明所有的功課上。所以,在有腳步時,我清楚的踩著腳步;在沒腳步時,我默念著佛號。我知道,在經歷了這麼多的考驗之後,困難仍不會停止,但我的心可以在提起正念時變得堅定自在。
其實我還是很難放下一些罣礙,例如對於對面是幼稚園這件事情的介意,對於網路原來只有2M的在意。這些小事情,讓我意外的發現了自己原來有這一面,除了學習放下外,也感謝自己遇到的壞事,總不全然只是壞事。
今天早上因為對路不熟悉,我又再一次的騎上了高架橋,當我發現已經沒法回頭,而且也回不到機車道時,真是緊張死了。在最後一刻準備要上橋頭近高速道路時,我停在路邊,拜託在上下橋入口休息的單車騎士幫我把車子搬過去慢車道。結果真的有兩個很熱心的男士,協助我把車子搬過去,我當時真的很感動。常在這些怪事情上,發現沒有什麼事情是沒法解決的。
每一天的推移,似乎都在告訴我什麼訊息,無奈我心思太浮躁,總無法解讀出其中的秘密。只能繼續的打坐、拜佛、誦經,讓自己能夠多一點時間知道「正念」為何物。
訂閱:
文章 (Atom)
2005-2014©果貿二村七號 All Rights Reserved.

