貧窮佈施難

經過版主的同意，特地引用此文。有兩個朋友分別聽我說過這個故事，但他們都不挺感動，反而很想笑，覺得此故事目的性太強。一方面我想是我講得不夠生動，另一方面我想主要是時代背景的關係。現代人很難想像人可以窮到這個地步，而且為何這兩個夫妻如此篤信業障、因果、功德，這些事情？

主要是故事的背景是佛在世的時候，已經是距今兩千五百年前。當時的印度社會 - " 佛在世時，當時的民生大都很困難，貧窮苦難、流離失所的人很多。其中，有一群流浪在外又找不到工作的人，他們的生活總是三餐不繼。" 引用自慈濟世界第97期。當時的人其實深受印度傳統宗教的影響，即使不是奉信佛教，仍相信輪迴因果這類的想法。再加上沒有像現在這麼多的聲光娛樂，想法都是非常直接單純，所以才會有這樣的故事出現吧，我想。



虛雲和尚年譜 (天華出版) P.461


「....貧窮佈施難.....佛弟子行菩薩道, 佈施為六度之首, 施者捨也。四無量心, 慈、悲、喜、捨。捨, 就是佈施。捨就能解脫。因為一切, 皆非我有, 能內外盡捨, 自然解脫, 佈施又有什麼難?

佛在世時, 有一雙窮夫妻, 窮到不得了。住的是破草房, 勉強能避風雨, 穿的兩人僅共一條下裙, 沒有上身衣服。出門只能一人穿裙, 一人赤身露體留在家裡, 所以二人每日輪流出門乞食, 也就輪流穿這一條下裙。

化飯化得多, 二人喫得飽就歡喜；也常有化不夠, 喫不飽的時候, 甚至化不到而餓肚子也有。

有一比丘, 已證羅漢果, 知他二人多生多劫, 未種善根, 所以這生貧窮到此地步, 特來度他, 向他化緣, 令他種福。

這雙夫妻見此比丘在門外化緣, 男的招呼他在外稍等, 回來和妻子商量道：『我二人前世不修, 今生如此貧苦, 今生若再不修, 將來必然更苦；但想佈施種福, 又沒有東西可供佈施, 二人只共有這一條裙, 若佈施了, 便不能出門, 二人都要餓死。但若不佈施, 生亦無用, 不如以此僅有之物, 誠心供僧, 種種善根, 死亦值得!』

其妻同意, 男子於是從破房洞中伸出頭來, 向比丘說：『大徳!請慈憫我, 望將此裙代我送去供佛!』比丘憫而受之, 持供世尊, 時世尊正與頻婆娑羅王說法, 受此供養, 即向大眾宣布彼夫妻往劫因緣。

他們雖未種善根, 只今以一念誠心, 盡其所有, 施下此裙, 其福無量。

王聞此事, 著二人前往看彼夫妻, 見其裸體餓睡地上, 因救護之, 給以衣食, 同詣佛所, 見佛聞法, 即證果位。

他二人窮是窮極了, 但能把佈施難這一關打破, 就獲如此利益, 可見難不難在乎一念, 沒有一定的。