短暫的回家,兩天後又得上山,拖著疲倦的身體,去公園散步。
在公園的陽光下我走著,從我出生到現在的心靈路徑,好好的思考了一遍。
坐在公園的小山坡上,看著那些兩三歲的小朋友跟父母親的互動,我觀察著。不管這個孩子的習氣是好動的、安靜的、獨立的、依賴的,每個小孩繞了一圈後,總是會回到母親身邊討一個擁抱,或是嘴上說個幾句童言童語,然後再繼續去旁邊探險。跌倒了,就意思意思的哭個幾聲,眼睛看著媽媽希望能得到安慰,被摸摸頭就滿足的繼續玩著,仍然用危險的腳步跑著,就像是剛剛從未跌倒過一般。
我看見自己從小缺乏的那個呵護,有種了解的對自己說「啊~原來小朋友會想要這個啊~」一點點心酸,但我知道自己已經長大了,也更了解自己初始的渴望。
原來一開始只是想要求這個東西嗎? 想要一個看著自己的眼神、想要一份緊貼著自己的關心、想要一種永恆的安全感。但這個初始的心念,卻在成長的過程中不斷的累積增長肥大扭曲,形成了一股濃烈得化不開的貪念,而讓自己成了一個自己都不認識的人。
「還不夠嗎? 還什麼都要嗎? 你真的知道自己想要的是什麼嗎?」我看著自己也輕聲的問著自己。
就在這樣的沉澱中,準備前往山上受菩薩戒。
2011/03/15
[修行筆記] 出坡(四)
出坡是很有趣的事情,你常常可以在工作中察覺到「自己」。我第一次的出坡工作,是打掃四樓小參室外面的玻璃與木質窗櫺。其實工作不難,只是有點繁瑣,需要鑽身進去擦裡面的木窗框。
某次,在擦完窗框爬出來,關上紗窗時,意外的看見一隻蜥蜴,我嚇了一大跳,原來我剛剛離他這麼的近。「他差點爬到我身上嗎? 那會不會也有大蜘蛛呢?」一出現這個念頭後,我發現自己開始產生很大的恐懼,擦窗戶的工作也顯得艱辛許多。而且整個念頭都充滿了從頭到尾都未出現的蜘蛛,並且又開始幻想起「如果這個窗櫺無法支撐我的重量的話,我掉下去就死了吧。」
原來妄念就是這樣,我們常被一些當下並未發生的事情給抓住,所有的情境都被置換成自己害怕的事物,不停的衍生、製造,且無法擺脫這種種的認知。
這樣的恐懼一直隨著我的打坐狀況比較安定後,才慢慢改善了。但此時我又有新的功課,因為此次義工人手不夠,三天後,我的出坡工作改成支援上行堂(幫忙作午齋的打菜工作)。
這次打完整個十,說真的,我不知道我前後左右的人長什麼樣子。基本上打十是跟人很疏遠的,但安排作上行堂的工作,卻給了我一個觀看別人的表情、觀察自己情緒的機會。
第一次打菜,由於臨時上陣沒經驗,心又被求好心切的固執給牢牢抓住,以致於一晃神就錯誤百出。菜葉子掉到桌上還算小事,我還曾經在同一個人的兩個碗裡都打了同一道菜,打錯了還忘了衛生問題用湯匙把它舀到同一個碗裡(真是抱歉)。旁邊的老菩薩看到用手指了我,我也沒多想,以為她是要多一瓢,她嚇的說她不要。後來我才知道她是在說「你看看你這個孩子」。
我一方面躲在口罩後面憋著大笑,因為實在是蠢過頭,那個被打了兩瓢的人應該是摸不著頭緒吧,另方面我發現自己被責備後,竟會殘留一份介意在心中久久揮之不去。
而且對於每個人的表情、態度,我會一一的作出歸類:這個人有禮貌、這個人修不好、這個人態度很差、這個人態度好親切、這個人 ... 心裡的念頭真是千千百百種,也讓我在動中看見自己一個個主觀的分別心,不停造作難以遏止。
某次我打完一輪,站上的人都出去打菜了,我站在原地,不知道該再打哪道菜? 猶豫了老久,竟就這樣站在原地,跟平日在公司精明的我真是不像。當天果如法師開示,還特別酸了我一下:「... 我們作事情要有智慧,像作行堂的,就是負責把菜打完就是了,你若有智慧就不會呆呆站在那邊 ...」當時的我,覺得好委屈,在心中想了千百個理由。但又轉念發現,不管有什麼理由,我確實呆住了,原來我若缺乏了「經驗資料庫」就不會決策了,但我卻不願意承認。也發現自己的「我」好大,心中感謝法師的教誨,當天晚上的香打得就比較精進些。
每次打菜總不免會掉些菜葉,或是湯會溢出。我也發現自己特別不允許自己犯錯,很害怕被責備。因為在公司當老鳥太久了,不管作什麼事情都很上手,極少發現自己還有這塊毛病。「原來我這麼害怕被責備嗎?」心中震驚的想著。如此渴望被讚美,希望作最好最對的事情,害怕被責備的一顆心。
就這樣一次次的從掉菜葉中看自己的心念,一次兩次三次...。(話說這位大姐,你也太會掉菜葉了吧。) 某次,我心無旁鶩的作著行堂的工作,不疾不徐,就只是打菜。別人的表情與態度,我不加以評斷,「每個人都需要被溫柔認真的對待」我心裡這麼想著。結果打到果如法師的菜碗,我明明已經非常專注了,但還是有片躲在夾子後面的葉子掉在法師的桌上。我安靜的把葉子撿起,然後繼續去打下一碗。會不會被責備、法師的想法似乎都不再重要,我只是認真做完我該做的工作。我在心中有如是的了解。
沒想到出坡這麼有趣吧? 我想也正因為在工作中可以看見自己,才會有人這麼喜歡去山上當義工,其實當義工也可以學到很多東西。
某次,在擦完窗框爬出來,關上紗窗時,意外的看見一隻蜥蜴,我嚇了一大跳,原來我剛剛離他這麼的近。「他差點爬到我身上嗎? 那會不會也有大蜘蛛呢?」一出現這個念頭後,我發現自己開始產生很大的恐懼,擦窗戶的工作也顯得艱辛許多。而且整個念頭都充滿了從頭到尾都未出現的蜘蛛,並且又開始幻想起「如果這個窗櫺無法支撐我的重量的話,我掉下去就死了吧。」
原來妄念就是這樣,我們常被一些當下並未發生的事情給抓住,所有的情境都被置換成自己害怕的事物,不停的衍生、製造,且無法擺脫這種種的認知。
這樣的恐懼一直隨著我的打坐狀況比較安定後,才慢慢改善了。但此時我又有新的功課,因為此次義工人手不夠,三天後,我的出坡工作改成支援上行堂(幫忙作午齋的打菜工作)。
這次打完整個十,說真的,我不知道我前後左右的人長什麼樣子。基本上打十是跟人很疏遠的,但安排作上行堂的工作,卻給了我一個觀看別人的表情、觀察自己情緒的機會。
第一次打菜,由於臨時上陣沒經驗,心又被求好心切的固執給牢牢抓住,以致於一晃神就錯誤百出。菜葉子掉到桌上還算小事,我還曾經在同一個人的兩個碗裡都打了同一道菜,打錯了還忘了衛生問題用湯匙把它舀到同一個碗裡(真是抱歉)。旁邊的老菩薩看到用手指了我,我也沒多想,以為她是要多一瓢,她嚇的說她不要。後來我才知道她是在說「你看看你這個孩子」。
我一方面躲在口罩後面憋著大笑,因為實在是蠢過頭,那個被打了兩瓢的人應該是摸不著頭緒吧,另方面我發現自己被責備後,竟會殘留一份介意在心中久久揮之不去。
而且對於每個人的表情、態度,我會一一的作出歸類:這個人有禮貌、這個人修不好、這個人態度很差、這個人態度好親切、這個人 ... 心裡的念頭真是千千百百種,也讓我在動中看見自己一個個主觀的分別心,不停造作難以遏止。
某次我打完一輪,站上的人都出去打菜了,我站在原地,不知道該再打哪道菜? 猶豫了老久,竟就這樣站在原地,跟平日在公司精明的我真是不像。當天果如法師開示,還特別酸了我一下:「... 我們作事情要有智慧,像作行堂的,就是負責把菜打完就是了,你若有智慧就不會呆呆站在那邊 ...」當時的我,覺得好委屈,在心中想了千百個理由。但又轉念發現,不管有什麼理由,我確實呆住了,原來我若缺乏了「經驗資料庫」就不會決策了,但我卻不願意承認。也發現自己的「我」好大,心中感謝法師的教誨,當天晚上的香打得就比較精進些。
每次打菜總不免會掉些菜葉,或是湯會溢出。我也發現自己特別不允許自己犯錯,很害怕被責備。因為在公司當老鳥太久了,不管作什麼事情都很上手,極少發現自己還有這塊毛病。「原來我這麼害怕被責備嗎?」心中震驚的想著。如此渴望被讚美,希望作最好最對的事情,害怕被責備的一顆心。
就這樣一次次的從掉菜葉中看自己的心念,一次兩次三次...。(話說這位大姐,你也太會掉菜葉了吧。) 某次,我心無旁鶩的作著行堂的工作,不疾不徐,就只是打菜。別人的表情與態度,我不加以評斷,「每個人都需要被溫柔認真的對待」我心裡這麼想著。結果打到果如法師的菜碗,我明明已經非常專注了,但還是有片躲在夾子後面的葉子掉在法師的桌上。我安靜的把葉子撿起,然後繼續去打下一碗。會不會被責備、法師的想法似乎都不再重要,我只是認真做完我該做的工作。我在心中有如是的了解。
沒想到出坡這麼有趣吧? 我想也正因為在工作中可以看見自己,才會有人這麼喜歡去山上當義工,其實當義工也可以學到很多東西。
[修行筆記] 經行與小瓢蟲 (三)
嚴格說起來,是四次經行。
甲、
以往參加的禪七,總護跟配合的法師都是果字輩的有名法師,第一次被女眾法師常鐘法師帶領經行,我必須承認我是有分別心的,當時的第一個念頭就是「失望」,但隨即反省了自己「不管是什麼法師帶,都應該要專心修行,我的分別心也太大了吧」。帶領的法師固然重要,但自己的「用心」才是修行當中的重點,反省過後,決定該要用心的跟隨法師的引領。
打坐時,不停的面對自己對於身體的保護以及對於舒適感的執著,經行時,我總是跟隨著法師的口令跑到剩下最後一口氣。但我好累,我不停的跑,我不知道自己到底在堅持什麼? 「跑到死也不會有答案吧? 我到底在堅持什麼? 到底想證明什麼? 用這種愚笨的方式證明自己用心過嗎? 」整個身心繃緊到了頂點,對自己的不明白感到生氣。
「放不下的是誰! 貪生怕死的又是誰! 」迴廊中響徹著法師的叫聲。此時有人大哭,哭聲淒厲的像是個鬼。這哭聲讓我非常煩躁,他像是代替我哭訴著,代替我宣洩出胸中一直無法發洩的情緒。我累極了,腳已經不想再跑了,「我不想死,我好累,我好想休息。」不停的叨唸著,但又氣自己放不下對身體的執著,問題是,我可能因為這樣跑就放下自己對於身體的執著嗎?
「為什麼我不放下自己的堅持?」我問自己。然後我停了下來,覺得自己好蠢好蠢好蠢,第一次我放下身段徹底的痛哭,毫不在乎的哭了,但我知道自己還壓抑著哭聲。
打從進禪堂開始,我就一直在壓抑,我不想在大家面前哭泣,不想顯得自己像是個初學者。「沒事哭什麼哭? 你知道自己在哭什麼嗎? 只會瞎哭! 」我總是這樣要求自己。
乙、
難得放晴,果如法師下令大家去禪堂公園經行,最近新闢了另外一條比較平整的路徑,走起來心曠神怡。雖然身心有比較收攝,但我直觀一直不是挺好。
光腳走在石板上,偶而會看見一些小蟲子,有些長得灰灰醜醜的,但動作很靈活,你還沒避開,他就已經機伶的飛走了。此時我看見一隻瓢蟲,心生歡喜,「好險沒有踩到他 」我這麼想著。「我要把他移開嗎? 他會被後面的人踩到嗎? 但現在大家跟得這麼緊,我還是不要停下來好了。 」我那社會化的慣性,讓我選擇不把瓢蟲移開,繼續往前走,但心中一直掛念著那隻蟲。
走第二圈快到那附近時,我刻意的注意腳下,希望不要看見蟲子的屍體。但天不從人願,果然那隻瓢蟲被踩死了。
我很自責,一面誦經迴向給他,另一方面我知道自己並未作出當下最好的決定。我看見那個被社會化驅使的自己,總是在最後一刻怯懦的停下。另外一個念頭是:為什麼比較可愛的瓢蟲死了會難過? 如果是一隻灰灰醜醜的小蟲死了,我會難過嗎?
我覺得自己欠這隻蟲子、欠自己一個交代。
丙、
持續的煩悶,禪眾們被果如法師訓斥了許久,不只是因為我們話頭總是用不上,有些人更是連收攝身心都沒作到,被徹底的罵了一頓。不用心,是該罵。也許是我自己的心理作用,整個禪堂像是瀰漫著一股洩氣。至少我,打了兩支死氣沉沉的香,我覺得自己都快窒息了。
常鐘法師看出來我們快不行了,安排了一次禪堂草皮的經行。我乖乖的隨眾隨口令的行進著,卻一直有一股衝動,想在大家都不跑的時候快跑,卻又好怕引人注意。「我為什麼一定要作跟別人一樣的事情? 我為什麼一定要跟著口令動作? 」心裡有種迫切的渴望,想要衝破些什麼,卻又拼命的壓抑不敢去作,對於自己除了生氣還有失望。
直到最後,法師要我們在草皮上,對著禪堂的佛像位置禮佛三拜,準備進去用藥石。我用發抖的雙手,貼住草地,這麼真實的感覺,這塊大地。我胸中有種說不出的情緒,激動的掉下了眼淚。起身後,大家已經開始往裡面移動,我才鼓起勇氣在小空地上奮力的跑了一圈半,然後停了下來。
面對自己的怯懦,我充滿了憤怒。進去齋堂用藥石時,我放碗筷的手仍顫抖不已。
丁、
剩下最後一天了,這是最後一次的經行。不管多苦、多卡、多沒進展,我要自己每天都珍惜這得來不易的修行機會。今天總護-常護法師帶領我們的經行。
照慣例,我拼命無感的跑著,我真的不懂我還要這樣跑到何年何月? 直到法師厲聲的說著「你們要這樣後悔一輩子嗎?」 那「後悔」兩個字,可怕的抓住我,頓時眼淚奔出。「 我不想要後悔! 我不想這輩子只有這樣! 」心中如是的吶喊著。拼命的跑! 像是要衝到未來一樣。
胸口鬱悶、呼吸急促,拼命的跑著。「你可以大喊! 拼命的喊! 沒有人阻止你!」法師大吼著。
我發現我不敢,時間一分一秒的流逝。「要是沒有機會喊了怎麼辦?」我好想好想喊叫。鼓起勇氣,我大喊了一聲,但還是好怕,又覺得不過癮。時間一分一秒的流逝,我好怕失去喊叫的機會。「已經沒有規則綑綁住你了,但你還是不敢嗎? 到底你是被什麼東西給綁住了!!!!」頓時我豁出去,縱身大喊,「啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!」從長廊的這端跑到了那端。
我好開心,我做到了。但隨即我又感到疑惑「為什麼我一定要跟別人一樣? 又或是跟別人不一樣呢? 」
思考未歇,法師輕聲的說:「現在自然的走,走路就只是走路。」我停了下來,終於停了下來,然後整個身心感受到一種輕鬆,「原來這就是 - 只是走路 嗎?」我感動的掉下了眼淚,像是第一次學會走路一樣的哭著。
然後法師又說:「現在努力的去跑吧! 去享受的跑吧! 」我跑著,明明很累的身體一點都不感到疲憊,我好像可以跑得很快跳得很高,沒有任何東西可以綁住我。我第一次,開心的跑著,第一次帶著微笑的跑著,心裡好雀躍。
這就是我四次的經行體驗。
甲、
以往參加的禪七,總護跟配合的法師都是果字輩的有名法師,第一次被女眾法師常鐘法師帶領經行,我必須承認我是有分別心的,當時的第一個念頭就是「失望」,但隨即反省了自己「不管是什麼法師帶,都應該要專心修行,我的分別心也太大了吧」。帶領的法師固然重要,但自己的「用心」才是修行當中的重點,反省過後,決定該要用心的跟隨法師的引領。
打坐時,不停的面對自己對於身體的保護以及對於舒適感的執著,經行時,我總是跟隨著法師的口令跑到剩下最後一口氣。但我好累,我不停的跑,我不知道自己到底在堅持什麼? 「跑到死也不會有答案吧? 我到底在堅持什麼? 到底想證明什麼? 用這種愚笨的方式證明自己用心過嗎? 」整個身心繃緊到了頂點,對自己的不明白感到生氣。
「放不下的是誰! 貪生怕死的又是誰! 」迴廊中響徹著法師的叫聲。此時有人大哭,哭聲淒厲的像是個鬼。這哭聲讓我非常煩躁,他像是代替我哭訴著,代替我宣洩出胸中一直無法發洩的情緒。我累極了,腳已經不想再跑了,「我不想死,我好累,我好想休息。」不停的叨唸著,但又氣自己放不下對身體的執著,問題是,我可能因為這樣跑就放下自己對於身體的執著嗎?
「為什麼我不放下自己的堅持?」我問自己。然後我停了下來,覺得自己好蠢好蠢好蠢,第一次我放下身段徹底的痛哭,毫不在乎的哭了,但我知道自己還壓抑著哭聲。
打從進禪堂開始,我就一直在壓抑,我不想在大家面前哭泣,不想顯得自己像是個初學者。「沒事哭什麼哭? 你知道自己在哭什麼嗎? 只會瞎哭! 」我總是這樣要求自己。
乙、
難得放晴,果如法師下令大家去禪堂公園經行,最近新闢了另外一條比較平整的路徑,走起來心曠神怡。雖然身心有比較收攝,但我直觀一直不是挺好。
光腳走在石板上,偶而會看見一些小蟲子,有些長得灰灰醜醜的,但動作很靈活,你還沒避開,他就已經機伶的飛走了。此時我看見一隻瓢蟲,心生歡喜,「好險沒有踩到他 」我這麼想著。「我要把他移開嗎? 他會被後面的人踩到嗎? 但現在大家跟得這麼緊,我還是不要停下來好了。 」我那社會化的慣性,讓我選擇不把瓢蟲移開,繼續往前走,但心中一直掛念著那隻蟲。
走第二圈快到那附近時,我刻意的注意腳下,希望不要看見蟲子的屍體。但天不從人願,果然那隻瓢蟲被踩死了。
我很自責,一面誦經迴向給他,另一方面我知道自己並未作出當下最好的決定。我看見那個被社會化驅使的自己,總是在最後一刻怯懦的停下。另外一個念頭是:為什麼比較可愛的瓢蟲死了會難過? 如果是一隻灰灰醜醜的小蟲死了,我會難過嗎?
我覺得自己欠這隻蟲子、欠自己一個交代。
丙、
持續的煩悶,禪眾們被果如法師訓斥了許久,不只是因為我們話頭總是用不上,有些人更是連收攝身心都沒作到,被徹底的罵了一頓。不用心,是該罵。也許是我自己的心理作用,整個禪堂像是瀰漫著一股洩氣。至少我,打了兩支死氣沉沉的香,我覺得自己都快窒息了。
常鐘法師看出來我們快不行了,安排了一次禪堂草皮的經行。我乖乖的隨眾隨口令的行進著,卻一直有一股衝動,想在大家都不跑的時候快跑,卻又好怕引人注意。「我為什麼一定要作跟別人一樣的事情? 我為什麼一定要跟著口令動作? 」心裡有種迫切的渴望,想要衝破些什麼,卻又拼命的壓抑不敢去作,對於自己除了生氣還有失望。
直到最後,法師要我們在草皮上,對著禪堂的佛像位置禮佛三拜,準備進去用藥石。我用發抖的雙手,貼住草地,這麼真實的感覺,這塊大地。我胸中有種說不出的情緒,激動的掉下了眼淚。起身後,大家已經開始往裡面移動,我才鼓起勇氣在小空地上奮力的跑了一圈半,然後停了下來。
面對自己的怯懦,我充滿了憤怒。進去齋堂用藥石時,我放碗筷的手仍顫抖不已。
丁、
剩下最後一天了,這是最後一次的經行。不管多苦、多卡、多沒進展,我要自己每天都珍惜這得來不易的修行機會。今天總護-常護法師帶領我們的經行。
照慣例,我拼命無感的跑著,我真的不懂我還要這樣跑到何年何月? 直到法師厲聲的說著「你們要這樣後悔一輩子嗎?」 那「後悔」兩個字,可怕的抓住我,頓時眼淚奔出。「 我不想要後悔! 我不想這輩子只有這樣! 」心中如是的吶喊著。拼命的跑! 像是要衝到未來一樣。
胸口鬱悶、呼吸急促,拼命的跑著。「你可以大喊! 拼命的喊! 沒有人阻止你!」法師大吼著。
我發現我不敢,時間一分一秒的流逝。「要是沒有機會喊了怎麼辦?」我好想好想喊叫。鼓起勇氣,我大喊了一聲,但還是好怕,又覺得不過癮。時間一分一秒的流逝,我好怕失去喊叫的機會。「已經沒有規則綑綁住你了,但你還是不敢嗎? 到底你是被什麼東西給綁住了!!!!」頓時我豁出去,縱身大喊,「啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!」從長廊的這端跑到了那端。
我好開心,我做到了。但隨即我又感到疑惑「為什麼我一定要跟別人一樣? 又或是跟別人不一樣呢? 」
思考未歇,法師輕聲的說:「現在自然的走,走路就只是走路。」我停了下來,終於停了下來,然後整個身心感受到一種輕鬆,「原來這就是 - 只是走路 嗎?」我感動的掉下了眼淚,像是第一次學會走路一樣的哭著。
然後法師又說:「現在努力的去跑吧! 去享受的跑吧! 」我跑著,明明很累的身體一點都不感到疲憊,我好像可以跑得很快跳得很高,沒有任何東西可以綁住我。我第一次,開心的跑著,第一次帶著微笑的跑著,心裡好雀躍。
這就是我四次的經行體驗。
2011/03/14
[修行筆記] 話頭十 (二)
有一種很悶的感覺梗在胸口,但自己不清楚那是什麼,第一次發覺打話頭竟是這麼的辛苦。每天都告誡自己請假來這邊不是來玩的,但怎麼樣都沒法把話頭打起來,讓我好洩氣。就連簡單的打坐觀呼吸,也因為太介意話頭、腿痛,而打得亂七八糟,洩氣到甚至不知道自己打坐是為了什麼?
有天轉念發現妄念與故事,其實都是自己曾造的業,於是我那天作了無相懺悔,對於自己曾經因為愚蠢無知所作的行為與念頭,對於眾生還有自己的生命深感抱歉。我也發現懺悔真的是有用的,那天的打坐狀況好了點,但真正的問題還是沒去面對,胸口還是卡卡的。
一開始因為腿痛,對於自己的身體出現了許多保護的心態,知道自己對於身體是如此的疼惜,所以就刻意的想要去克治它。拼了老命的忍腿痛,那個50分鐘的香,對我就像是一輩子,每個一輩子都這麼難忍,常常都想要放棄,卻又忍了下來。每次引罄還沒敲,眼角早已流了淚。
上山前因為天氣非常的炎熱,我衣服帶太少,沒想到一上山後氣候大轉變,固執的我冷到灰心喪志,那份依賴的小孩心起,覺得自己好可憐。那天晚上我好想回家,覺得自己撐不住了。但回到寮房後,我看著我的衣服,實在不知道自己在固執些什麼?! 「一件衣服堅持只穿一次,因為穿過就髒了。」「這件有帽子的外套不能穿,因為是下山才要穿的。」看見了自己的愚蠢,真是又好氣又好笑,放下了我的固執,決定穿暖就好、不臭不失禮就行。於是我常常必須同時穿上六件衣服才可禦寒,但至少我看見了,原來我人生中有這麼奇怪的不可通融。
但真正讓我奔淚的,卻是我三段經行的過程,待續 ...
有天轉念發現妄念與故事,其實都是自己曾造的業,於是我那天作了無相懺悔,對於自己曾經因為愚蠢無知所作的行為與念頭,對於眾生還有自己的生命深感抱歉。我也發現懺悔真的是有用的,那天的打坐狀況好了點,但真正的問題還是沒去面對,胸口還是卡卡的。
一開始因為腿痛,對於自己的身體出現了許多保護的心態,知道自己對於身體是如此的疼惜,所以就刻意的想要去克治它。拼了老命的忍腿痛,那個50分鐘的香,對我就像是一輩子,每個一輩子都這麼難忍,常常都想要放棄,卻又忍了下來。每次引罄還沒敲,眼角早已流了淚。
上山前因為天氣非常的炎熱,我衣服帶太少,沒想到一上山後氣候大轉變,固執的我冷到灰心喪志,那份依賴的小孩心起,覺得自己好可憐。那天晚上我好想回家,覺得自己撐不住了。但回到寮房後,我看著我的衣服,實在不知道自己在固執些什麼?! 「一件衣服堅持只穿一次,因為穿過就髒了。」「這件有帽子的外套不能穿,因為是下山才要穿的。」看見了自己的愚蠢,真是又好氣又好笑,放下了我的固執,決定穿暖就好、不臭不失禮就行。於是我常常必須同時穿上六件衣服才可禦寒,但至少我看見了,原來我人生中有這麼奇怪的不可通融。
但真正讓我奔淚的,卻是我三段經行的過程,待續 ...
[修行筆記] 寫在話頭十與菩薩戒之前 (一)
整整15天之後,我才開了電腦,當手指接觸鍵盤的那瞬間,有種不熟悉的陌生感,真難想像這是我十多年賴以維生的工具。我從法鼓山回來了,身體像是跟不上心裡的沉靜般,有著明顯的不規則心跳,像是將我分成兩個部份,一個我,是安靜輕鬆無事的我;另一個我,則是毛躁急性怕被社會遺棄的我。兩個都是我,也不違背,這個心跳就像是提醒我些什麼,跟著我,似乎在等我沉澱完畢。
在山上由於禁語的規定,我曾在心中寫下無數篇的blog文章,但一下山後,卻遲遲無法提筆。總是有種一提筆,那股味道就是無法完整表達的遺憾。
此次有幸參加果如法師帶領的話頭十,由於他老人家身體不適,卻仍強打著精神上課講解大慧宗杲禪師的生平與語錄,還不時的跟著會眾的狀況作出開示,且對法師們懇切的殷殷教誨。此次的話頭開示,可說是十分的精彩詳細,請原諒我才疏學淺,無法在此分享給大家,由於有錄影,我想有緣份大家會有機會看到的。
在禪十結束前兩天,法師提前離開,為了要去醫院作個可能要動大刀的大檢查。果如法師用自己的生命來示現開示,一個禪師即使到生命最脆弱的時刻,仍要奮力作完自己在世間的重要任務 - 傳法,這是個比自己的生命還要重要的事情。生死兩茫茫,每個參加的學員心情都難忍不捨與激動,有些法師與學員忍不住都跪了下來。
又菩薩戒臨下山前才得知日本大地震的消息,每個人的心都受到了震動,眼眶濕紅。果概法師帶著我們這些戒子作了一場誦經迴向的小儀式。雖說我受了菩薩戒,但卻深感自己的渺小,奮力的誦念卻沒有把握自己能有多少功德迴向。不是懷疑觀世音菩薩,實在是自己的心念太軟弱又不堅定,深感不足。
坐在電視機前面,我想著:「在被大水沖走前,我會想些什麼?」,但最恐怖的莫過於「如果我被輻射汙染,又被判定無法清除,只能慢慢默默等死時,我該怎麼面對?」這個想像實在太過鮮明,讓我深感到自己面對死亡的恐懼時的無能為力,而默默的哭了起來。
有許多的沉澱難以成篇分享,但我儘量的希望能夠將我的感受傳達給對這些文章有興趣的朋友們。此次15天的行程涵蓋了『話頭十』十天、中間回來沉澱一天、『菩薩戒』四天,因為心情是連貫的,也許會把一些東西混雜在一起說,請大家耐煩的按照標題的數字看下去吧。
在山上歷經了多日的陰雨,終於有一天天晴了。當天我們赤著腳走在禪堂公園的石階上,很是舒暢。果如法師當天開示的第一句話就是:「苦寒之後,必有陽光。」
這句話,是如此的雲淡風輕,但卻令我深感激勵與感悟,在此作為一個序曲獻給大家。
在山上由於禁語的規定,我曾在心中寫下無數篇的blog文章,但一下山後,卻遲遲無法提筆。總是有種一提筆,那股味道就是無法完整表達的遺憾。
此次有幸參加果如法師帶領的話頭十,由於他老人家身體不適,卻仍強打著精神上課講解大慧宗杲禪師的生平與語錄,還不時的跟著會眾的狀況作出開示,且對法師們懇切的殷殷教誨。此次的話頭開示,可說是十分的精彩詳細,請原諒我才疏學淺,無法在此分享給大家,由於有錄影,我想有緣份大家會有機會看到的。
在禪十結束前兩天,法師提前離開,為了要去醫院作個可能要動大刀的大檢查。果如法師用自己的生命來示現開示,一個禪師即使到生命最脆弱的時刻,仍要奮力作完自己在世間的重要任務 - 傳法,這是個比自己的生命還要重要的事情。生死兩茫茫,每個參加的學員心情都難忍不捨與激動,有些法師與學員忍不住都跪了下來。
又菩薩戒臨下山前才得知日本大地震的消息,每個人的心都受到了震動,眼眶濕紅。果概法師帶著我們這些戒子作了一場誦經迴向的小儀式。雖說我受了菩薩戒,但卻深感自己的渺小,奮力的誦念卻沒有把握自己能有多少功德迴向。不是懷疑觀世音菩薩,實在是自己的心念太軟弱又不堅定,深感不足。
坐在電視機前面,我想著:「在被大水沖走前,我會想些什麼?」,但最恐怖的莫過於「如果我被輻射汙染,又被判定無法清除,只能慢慢默默等死時,我該怎麼面對?」這個想像實在太過鮮明,讓我深感到自己面對死亡的恐懼時的無能為力,而默默的哭了起來。
有許多的沉澱難以成篇分享,但我儘量的希望能夠將我的感受傳達給對這些文章有興趣的朋友們。此次15天的行程涵蓋了『話頭十』十天、中間回來沉澱一天、『菩薩戒』四天,因為心情是連貫的,也許會把一些東西混雜在一起說,請大家耐煩的按照標題的數字看下去吧。
在山上歷經了多日的陰雨,終於有一天天晴了。當天我們赤著腳走在禪堂公園的石階上,很是舒暢。果如法師當天開示的第一句話就是:「苦寒之後,必有陽光。」
這句話,是如此的雲淡風輕,但卻令我深感激勵與感悟,在此作為一個序曲獻給大家。
2011/02/26
長假
明天就要去山上打話頭禪十,這個禮拜的我,心情不太平靜。我知道這又是一種慣有的表演,畢竟我是我自己的說故事高手。在心中不斷播演著可能面對的未來、或是又沉浸在固有的過去習氣裡,就是不肯留在當下。
帶著一身的欲望與渴求,準備上山去。
有人說:這樣子上去,也只能再打包回家。我又何嘗不知道,自己不捨得,就永遠捨不得。
「不捨什麼?」我問自己。
熱鬧的公園裡,回答我的,只有撫過耳際的微微風聲。
在佛前發的願,至少要努力去做到。希望回來時,除了一箱待洗的衣服,其他的就別再帶在身上了。
這是給自己的長假,上山去。
帶著一身的欲望與渴求,準備上山去。
有人說:這樣子上去,也只能再打包回家。我又何嘗不知道,自己不捨得,就永遠捨不得。
「不捨什麼?」我問自己。
熱鬧的公園裡,回答我的,只有撫過耳際的微微風聲。
在佛前發的願,至少要努力去做到。希望回來時,除了一箱待洗的衣服,其他的就別再帶在身上了。
這是給自己的長假,上山去。
2011/02/22
一種難過感傷
最近一直處於難過感傷的心情之下,今天尤其是。不知道該如何表達出來,直到晚上聽到這首歌,才整理出一個大概的頭緒。
我們常會遇到一些抉擇的十字路口,有時選擇放下、有時選擇緊握。也許我們會說:這不是我決定的,是命。但其實,仔細去看,不管多麼的被迫與無奈,其實都含有自己的選擇。
你也有,我也有。你也是,我也是。
我的人生,我真的想掌握嗎? 我的人生,我真的想改變嗎? 我的人生,究竟想怎麼活呢?
我,若決定要走,就不要退縮。人生的門票,買了是沒法退票的。過去了,就過去了。所有的決定都得承擔,昏沉時要承擔,清醒時更得承擔。能躲去哪? 還能躲去哪?
往慾望裡躲,什麼都得不到的。
我們常會遇到一些抉擇的十字路口,有時選擇放下、有時選擇緊握。也許我們會說:這不是我決定的,是命。但其實,仔細去看,不管多麼的被迫與無奈,其實都含有自己的選擇。
你也有,我也有。你也是,我也是。
我的人生,我真的想掌握嗎? 我的人生,我真的想改變嗎? 我的人生,究竟想怎麼活呢?
我,若決定要走,就不要退縮。人生的門票,買了是沒法退票的。過去了,就過去了。所有的決定都得承擔,昏沉時要承擔,清醒時更得承擔。能躲去哪? 還能躲去哪?
往慾望裡躲,什麼都得不到的。
2011/02/12
她其實很愛妳
陰雨的下午看著《智慧的心》,某個片段又重新激起了我的回憶。常常在心理學書籍中看見一些父母親離家或離異的小孩子,總覺得父母親的出走,是因為自己不好、不對,而產生罪惡感與自我評價低落的感受。每次我讀到,都覺得「我不是這樣的」,或是「不是每個人都會產生這種情緒」的想法。甚至還會覺得大家會不會太相同了,就像是喝醉酒的人一定要說自己沒醉一樣,不過只是個「學來的」感受。
但今天自己又重新思考了一次,發覺也許路徑(故事)不同,但產生的感受是類似的。從小家人不斷的責備父親與母親,直接在我面前把罪過歸咎在他們身上。所以我不會責備自己,但會大量的責備他們,產生了不諒解與恨。但在生活與教育體系中,父母親是個值得被頌揚的角色,這讓我產生強烈的不滿與矛盾。更何況,人是種充滿對於愛的渴求的動物,想要被愛、卻無法跟自己父母親要到的情緒,又更加的重疊交織在一起。於是乎,無法愛自己父母的罪惡感,與被自己討厭的人生下來的自我厭惡,仍然同樣的出現在我的生命裡。
這次新年,父親帶了一大袋我們家三姐弟妹的照片來,想要證明他並非不負責任,他仍然一直出現在我們的生命過程中。他當然還是那個自私天真的人,因為年老,而企圖找尋原諒與關愛。我發現自己的原諒與放下並不全然,在當時面對那些貧乏的照片,我還是酸了父親一頓。他給我越多的照顧與關心,我總認定他是在討愛與原諒,然後我發現自己:想要更多。想要證明自己是被疼愛的,把自己抬得高高的,得意洋洋的在享受著被愛,並且覺得被父親疼愛是理所當然的。
所以,那個被害者的角色仍然被我認同、那個父母親應有的責任與義務也被我認同,我一直都緊抓著我與我的認同過日子。(但究竟執取的根源是什麼? 對我而言尚是無解。)
雖然我還有很多事情想不透徹,但我知道仇恨與無知只是一時的。那些產生出的罪惡感、自我厭惡都會消失。恐懼、疏離、受傷、難過、自卑、憤怒、防衛越深的人,其實背後蘊藏著越多源源不絕的愛與包容,而這些必須靠著勇氣去面對與揭開自我謊言的面紗。
拿著妹妹與她母親的合照,我說:「妳看這一張,她其實很愛妳。」那照片上她的母親抱著她,充滿一臉疼愛。「雖然她後來講話蠻令人傷心的,但妳必須相信她真的很愛妳。不要忘記,不要不相信。我曾經也好愛她,渴望她可以當我媽媽,因為她對我好好,但終究還是落空了。她是個很溫柔很好的人,只是因為一些婚姻上的問題,讓她離開。我想她自己也沒辦法面對這一切吧。」妹妹哀怨的說:「我什麼都不記得了。」然後靜默。
我看著我的妹妹,還有偶爾見面的弟弟,心中渴望他們也能走過這段生命的不圓滿。無論如何,姐姐都在,我會在。我會努力的往前走,然後愛著你們。
但今天自己又重新思考了一次,發覺也許路徑(故事)不同,但產生的感受是類似的。從小家人不斷的責備父親與母親,直接在我面前把罪過歸咎在他們身上。所以我不會責備自己,但會大量的責備他們,產生了不諒解與恨。但在生活與教育體系中,父母親是個值得被頌揚的角色,這讓我產生強烈的不滿與矛盾。更何況,人是種充滿對於愛的渴求的動物,想要被愛、卻無法跟自己父母親要到的情緒,又更加的重疊交織在一起。於是乎,無法愛自己父母的罪惡感,與被自己討厭的人生下來的自我厭惡,仍然同樣的出現在我的生命裡。
這次新年,父親帶了一大袋我們家三姐弟妹的照片來,想要證明他並非不負責任,他仍然一直出現在我們的生命過程中。他當然還是那個自私天真的人,因為年老,而企圖找尋原諒與關愛。我發現自己的原諒與放下並不全然,在當時面對那些貧乏的照片,我還是酸了父親一頓。他給我越多的照顧與關心,我總認定他是在討愛與原諒,然後我發現自己:想要更多。想要證明自己是被疼愛的,把自己抬得高高的,得意洋洋的在享受著被愛,並且覺得被父親疼愛是理所當然的。
所以,那個被害者的角色仍然被我認同、那個父母親應有的責任與義務也被我認同,我一直都緊抓著我與我的認同過日子。(但究竟執取的根源是什麼? 對我而言尚是無解。)
雖然我還有很多事情想不透徹,但我知道仇恨與無知只是一時的。那些產生出的罪惡感、自我厭惡都會消失。恐懼、疏離、受傷、難過、自卑、憤怒、防衛越深的人,其實背後蘊藏著越多源源不絕的愛與包容,而這些必須靠著勇氣去面對與揭開自我謊言的面紗。
拿著妹妹與她母親的合照,我說:「妳看這一張,她其實很愛妳。」那照片上她的母親抱著她,充滿一臉疼愛。「雖然她後來講話蠻令人傷心的,但妳必須相信她真的很愛妳。不要忘記,不要不相信。我曾經也好愛她,渴望她可以當我媽媽,因為她對我好好,但終究還是落空了。她是個很溫柔很好的人,只是因為一些婚姻上的問題,讓她離開。我想她自己也沒辦法面對這一切吧。」妹妹哀怨的說:「我什麼都不記得了。」然後靜默。
我看著我的妹妹,還有偶爾見面的弟弟,心中渴望他們也能走過這段生命的不圓滿。無論如何,姐姐都在,我會在。我會努力的往前走,然後愛著你們。
2011/02/07
告白 - 「愛」的告白
覺得妹妹推薦「告白」的口吻過於煽情,說什麼應該是去年最好的一部電影。抓緊假期的尾巴,就姑且一看。沒想到「告白」真不是蓋的,雖說故事情節早就被破梗,大家都預設是一部陰沉、灰暗的電影。可是劇本真的太強了,拍攝的手法也充滿了特殊的緊湊感,整部戲看完我大氣都不敢吭一聲,真的是部非常值得觀看的電影。每個演員都可說是一時之選。
我對松隆子的既定印象只是Love generation裡面那個愛變魔術的女生,殊不料她的演技如此的好,在瞬間讓我有種看到夜叉面具的感覺。
我們面對許多現代人才會有的疾病:對於自我充滿疑惑、甚少感恩這個大地,每天吃著豐富的食物卻不知道來源為何? 由於對自我的陌生,連帶的對於人際、婚姻的過多期盼,期待別人可以填滿自我內心的空洞。渴望被看見、渴望能成功,卻不知這份渴望是從何而來。這不停被放大的渴求與討愛,形成了可怕的黑洞,吞噬著生命。
請看著這部對於「愛」的告白,每個人都緊抓著那放不掉的「愛」,形成了這部看似變態卻又不誇張的電影。誰能說這樣的劇情不會是真的呢?
真希望不會是。
我對松隆子的既定印象只是Love generation裡面那個愛變魔術的女生,殊不料她的演技如此的好,在瞬間讓我有種看到夜叉面具的感覺。
我們面對許多現代人才會有的疾病:對於自我充滿疑惑、甚少感恩這個大地,每天吃著豐富的食物卻不知道來源為何? 由於對自我的陌生,連帶的對於人際、婚姻的過多期盼,期待別人可以填滿自我內心的空洞。渴望被看見、渴望能成功,卻不知這份渴望是從何而來。這不停被放大的渴求與討愛,形成了可怕的黑洞,吞噬著生命。
請看著這部對於「愛」的告白,每個人都緊抓著那放不掉的「愛」,形成了這部看似變態卻又不誇張的電影。誰能說這樣的劇情不會是真的呢?
真希望不會是。
《智慧的心》佛法的心理健康學
「我們來此修行並非只為了離苦得樂,」阿姜查會這麼說:「沒有人能長久快樂,不是嗎? 我們修行是為增長智慧與慈悲心,在覺醒的道途上讓心成長。只要謹記此普遍性的真理,凡事都變得更容易些。」~《智慧的心》傑克‧康菲爾德阿姜查是泰國東北部一名開悟的法師,傑克‧康菲爾德曾經前往在其座下出家,修習禪法,之後前往美國取得臨床心理學博士學位。此本《智慧的心》是傑克透過佛法與心理學的結合,來對現代人揭示不同於一般的佛法心理健康學。
傳統的心理學認為辨識人的心理病徵是重要的,我們必須針對這些病症去作觀察研究了解,才能對其作醫治。然佛法認為,人本身就充滿了慈愛寬廣智慧的心靈,只是被遮蔽迷惑,所以難以發現自己的真實。兩者都沒有錯,只是佛法更強調人的正面性。
阿姜查一直是我喜愛的禪師,他的教法總是幽默、簡單、直接,每每在章句的轉折處,令你感動落淚,彷彿人生長久遭遇的困境,被如實的揭露出來。傑克‧康菲爾德則是一位我酷愛的西方作者,他的句子清楚簡單,內容又有著豐富的故事與個案,常令我能更全面的了解意涵。他的另一本著作《踏上心靈幽徑》,亦十分受人推崇。
常有友人不解,為何要修行? 尤其在亞洲社會中,修行表面上雖為常態,但大眾對於修行的誤解反而更深。招搖撞騙的故事時有所聞,或是打著修行的旗幟卻無法融入社會的人,總是讓修行蒙上「斂財者的藉口」、「失敗者的避風港」的標籤。
西方社會面對這類的事情,相形開放許多。各種學說法門的相互激盪,反而更綻放出美麗的火花。能輕易接受東方宗教、哲學書籍的我們,即使沒有語言障礙,卻無法一窺先人的智慧,令其在求神問卜、前世今生的迷信中流失,實在太為可惜。
我們都想要快樂,但也都深刻的理解:沒有人能長久快樂。
否認、抗拒快樂的易逝,或是過份的認為快樂是不存在的,都將令我們生活在迷惘與痛苦當中。修行只是一個名詞,是一個鍛鍊自我內心的成長之旅的代名詞。走過這些幽暗之地,我們都將重現自己擁抱世界萬物的能力 - 那份你早就擁有只是遺忘許久的能力。
你可以成為一個跟你討厭的假修行者完全不同的真實存在,你一直以來就不需要複製任何人,每個人都有自己的路徑與故事。但若因為誤解而失去了看見真實的自己的機會,那就太可惜了。
新年期間,雖還無法完全看完這本《智慧的心》,卻還是迫不及待的想推薦給大家。希望你我能透過對一本好書的反覆咀嚼,讓之後的日子都擁有甘甜滋味。
- 延伸閱讀 -
阿姜查的內觀禪修開示 - 阿姜查 著
原諒的禪修 - 傑克‧康菲爾德 著
踏上心靈幽徑 - 傑克‧康菲爾德 著
2011/02/06
陽光午後
成為一株唯一的存在,顯示著我必然的孤單。但花季過後,縱使我凋零,終將還會有來年的綻放。屆時滿山滿谷的夥伴,就像從未離開般。於是我清楚的了解自己的單獨,以及這樣單獨的不必然。昂然的,迎著陽光,曬著最後的冬陽。
2011/01/30
不簡單
一早起來,睜開眼,第一個念頭就是 : 這真的不是一件簡單的事情。
所謂的不簡單,並不是真的很難。而是,我知道,當遭遇所有的困頓、質疑、傷害、苦難的時候,必須義無反顧的往下走。若沒有想清楚,只要一點點的風吹草動都會令你覺得如臨大敵。
人生不如意十常八九,但只有在作自己願意去承擔面對的事情時,那個八九才不會成了壓垮你人生的颶風,反而成為讓你越飛越高的助力。
決定一件事情不難,但能否堅持的走下去,才是最要緊且不容易的事。
鼓聲也許響起,但它還不明確。我不願意欺騙自己,確實,現在的我還沒準備好。願心未發,所有的決定都不可能有力量。
所謂的不簡單,並不是真的很難。而是,我知道,當遭遇所有的困頓、質疑、傷害、苦難的時候,必須義無反顧的往下走。若沒有想清楚,只要一點點的風吹草動都會令你覺得如臨大敵。
人生不如意十常八九,但只有在作自己願意去承擔面對的事情時,那個八九才不會成了壓垮你人生的颶風,反而成為讓你越飛越高的助力。
決定一件事情不難,但能否堅持的走下去,才是最要緊且不容易的事。
鼓聲也許響起,但它還不明確。我不願意欺騙自己,確實,現在的我還沒準備好。願心未發,所有的決定都不可能有力量。
2011/01/22
瑜珈
每個人輪流平躺在地板上,屈膝。雙手握住老師的腳踝,用力的將身體向天空撐起,像是一道美麗的弓。老師協助我們,扶著我們的背,輕輕的。
撐起的那瞬間,我驚訝於身體的潛力,這是我從未能夠也沒有勇氣作到的姿勢。原來身體跟心靈都同樣有著從未被開發與探索的領域。
下課後,跟老師分享心得,老師說:對啊,在有安全保護的情況下,去作,會比較放心。這樣你們之後就會發現,其實你能作到,缺乏的只是體力。
我這才發現,對啊,這次是因為有人保護我,我才心無旁騖的作到了! 除了體力的不足,更需要挑戰的竟是我的不安全感,以及不自主的自我保護 - 不管是身體還是心理。
而且,老師不可能亦步亦趨的跟在身邊攙扶著你的背,他無法一直保護你的頸椎或任何你最害怕受傷的部位。終究,你還是得靠自己達到那道美麗的弓。
跟老師都覺得是個很好的分享,雖然只有短短的三分鐘,我們笑著揮手說聲再見,他繼續去教他的下一堂課。
撐起的那瞬間,我驚訝於身體的潛力,這是我從未能夠也沒有勇氣作到的姿勢。原來身體跟心靈都同樣有著從未被開發與探索的領域。
下課後,跟老師分享心得,老師說:對啊,在有安全保護的情況下,去作,會比較放心。這樣你們之後就會發現,其實你能作到,缺乏的只是體力。
我這才發現,對啊,這次是因為有人保護我,我才心無旁騖的作到了! 除了體力的不足,更需要挑戰的竟是我的不安全感,以及不自主的自我保護 - 不管是身體還是心理。
而且,老師不可能亦步亦趨的跟在身邊攙扶著你的背,他無法一直保護你的頸椎或任何你最害怕受傷的部位。終究,你還是得靠自己達到那道美麗的弓。
跟老師都覺得是個很好的分享,雖然只有短短的三分鐘,我們笑著揮手說聲再見,他繼續去教他的下一堂課。
2011/01/20
標點。
照著鏡子,突然你掩面哭泣。
所有的一切都朝完全不同的地方走去,那些你所維護的、喜愛的、安全感的,都一一被撼動著。
像是傻了,或是瘋了。
但你終於稍稍了解了什麼是飢餓感,就在你忙了一天卻又不知道忙了什麼的一天之後。
那淡的像水的問題,你好怕失去他。一回頭它像是不見,又像是還在。
當下定決心的那一刻,混雜了興奮與難過,都是真的,也都是我的。
然後胃開始翻攪。
你知道,那些你所追求的、慕戀的、渴求的,都招著手向你大動作的揮舞。
那可不是我費了多年,佈局已久的新局面嗎?
當話出口的那一刻,你知道,這些東西必得拋向腦後。
於是你作了決定 - 是人生中很小的一個瞬間,一個很小的註腳。
但卻是如此特別的,值得註記。就像是一個句子,該當完整的一個標點。
所有的一切都朝完全不同的地方走去,那些你所維護的、喜愛的、安全感的,都一一被撼動著。
像是傻了,或是瘋了。
但你終於稍稍了解了什麼是飢餓感,就在你忙了一天卻又不知道忙了什麼的一天之後。
那淡的像水的問題,你好怕失去他。一回頭它像是不見,又像是還在。
當下定決心的那一刻,混雜了興奮與難過,都是真的,也都是我的。
然後胃開始翻攪。
你知道,那些你所追求的、慕戀的、渴求的,都招著手向你大動作的揮舞。
那可不是我費了多年,佈局已久的新局面嗎?
當話出口的那一刻,你知道,這些東西必得拋向腦後。
於是你作了決定 - 是人生中很小的一個瞬間,一個很小的註腳。
但卻是如此特別的,值得註記。就像是一個句子,該當完整的一個標點。
2011/01/17
我的網路工作
評估爭取至少有三個月,再從規劃到設計製作,差不多花了半年的時間,終於把這個不被青睞的案子給上線了。所謂的不被青睞,是因為我違反了公司一貫的風格「減少開發需要、減少人力支出」。有時真的很難界定減少 - 減到多少才算最低? 什麼時候才會到達使用極限? 什麼時候才需要開發新系統? 有的時候數字無法顯示出事情的真相,數字永遠只有相對。有的人覺得60分很高,有的人覺得95分才是高。
我只知道,當群體的痛苦到達極限時,我必須作出反應。因為我是跟著他們站在第一線的夥伴。只有我才深刻的知道他們的痛苦,而不是用一些空泛的管理台詞或是原則來限制所有的事物發展。除了對使用者交代,我也同時在乎著那些十分努力的同事,如果他們的人生得不到適度的實現,組織裡是留不住人的。
雖然為了這個案子不只一次被念,也常在組織人力緊繃的時候,被要求緊急剎車。但老闆終歸還是明理,終究還是讓我去作完它。之後是好是壞沒人知道,但我知道這是目前對大家最好的決定。如果發生問題了,當然要切腹的就是我是也~
也從這個案子裡,我慢慢看見屬於我的管理風格,也意外的看到自己爭取的勇氣。雖然不見得事情一定是絕對正確,但作了決定就必須去承擔它。我不停的問自己,如果臭掉了下場是如何? 最差,頂多是換個工作,竟然也死不了耶 ! 這樣的皮,不是無賴,只是希望自己能夠,不要再為了自己的私利與地位,一次次的犧牲別人。
被讚美的我,總是禁不住的飄飄然的高興,被修理的我,總是忍不住的墜落谷底。不管是哪個情緒的產生,我希望自己都能清楚的了知。
這一切,都不永久。它只是一個瞬間的情緒與情境,你什麼都得不到。
明天,很可能會抓出網站一個糟了個糕的大bug,也可能意外的在一個月後發現SEO突飛猛進~ 但不管是哪個,它都不長久。如此有幸,作了一份如此泡沫的工作,也不可說不有趣。
但面對問題,依靠的,我想是修行的力量吧。
我只知道,當群體的痛苦到達極限時,我必須作出反應。因為我是跟著他們站在第一線的夥伴。只有我才深刻的知道他們的痛苦,而不是用一些空泛的管理台詞或是原則來限制所有的事物發展。除了對使用者交代,我也同時在乎著那些十分努力的同事,如果他們的人生得不到適度的實現,組織裡是留不住人的。
雖然為了這個案子不只一次被念,也常在組織人力緊繃的時候,被要求緊急剎車。但老闆終歸還是明理,終究還是讓我去作完它。之後是好是壞沒人知道,但我知道這是目前對大家最好的決定。如果發生問題了,當然要切腹的就是我是也~
也從這個案子裡,我慢慢看見屬於我的管理風格,也意外的看到自己爭取的勇氣。雖然不見得事情一定是絕對正確,但作了決定就必須去承擔它。我不停的問自己,如果臭掉了下場是如何? 最差,頂多是換個工作,竟然也死不了耶 ! 這樣的皮,不是無賴,只是希望自己能夠,不要再為了自己的私利與地位,一次次的犧牲別人。
被讚美的我,總是禁不住的飄飄然的高興,被修理的我,總是忍不住的墜落谷底。不管是哪個情緒的產生,我希望自己都能清楚的了知。
這一切,都不永久。它只是一個瞬間的情緒與情境,你什麼都得不到。
明天,很可能會抓出網站一個糟了個糕的大bug,也可能意外的在一個月後發現SEO突飛猛進~ 但不管是哪個,它都不長久。如此有幸,作了一份如此泡沫的工作,也不可說不有趣。
但面對問題,依靠的,我想是修行的力量吧。
訂閱:
文章 (Atom)
2005-2014©果貿二村七號 All Rights Reserved.



