地藏經 - 那些心理學分析不會教的事

沒想到我真的有意志力連續誦讀七日地藏經迴向給我奶奶，地藏經每誦一遍就將近兩個小時，我常常在下課後即使毫不耽擱的馬上淨身打坐後誦讀，仍常得要一兩點才能上床睡覺。但不知為何，我並未因為這樣子特別疲累，甚至某幾天心情非常的飽滿，或許是因為文中某些經句特別感動我故。於是我計算著讀誦圓滿後，把一些小小的心得整理上來。

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我常想，或許現在的我才能了解地藏菩薩的孝心，見到地藏菩薩對其母的孝心，常令我哽咽。或許我也應該如此的對待我的父母親吧。

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之前因為看了西藏生死書，又自己無法精進，就起了疑惑跟妄想。其實當個鬼沒有不好，可以有神通又蠻爽的樣子，而且我一定是好鬼，才不要成佛咧，好累。標準就是沒出息的想當陳進興，可以殺人放火逞凶鬥狠，大家都怕你。

但讀了地藏經後，我才了解到若我持有這樣的念頭，即使是當鬼，也是個惡鬼。其實不管鬼、神、人、畜牲、草木，都只是個名詞，所要去的地方所要往的方向，都只有一個。那個方向就是成佛，但佛也是個名詞。他的意思不是要大家成為廟裡、寺裡的那個形象，也不是之後要給人拜讓人敬畏。而是當人就是當好人、當鬼也是好鬼、當神亦是好神、當是何物就安然的為何物。你不知道100分是什麼，就無法考100分。所以若把佛當作100分，我們就像是努力想考滿分的小朋友，所以為何要修行卻又不把成佛當作目標? 那不是很不明所以嗎? 我直到今天才明白。

但有些已經考了100分的人，卻不捨得放下那些不及格的人，所以為了留下來幫一些人補補習，或是作家教，於是又刻意說「我其實沒考好，想再留下來多幫些人跟大家一起升級」，這樣子就是菩薩的心態啊。

但也衍伸成，若一個人也有這樣的不自私的心，當下也就是菩薩。

但並非佛自私，菩薩比較好。這沒有什麼好比較的，每種人事物都有自己的作用。只是用這樣的比喻稍微解釋一下，並沒有刻意要用分數來比較各種類人等。

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我們常看到一些人很糟糕，若那些人遇到不好的事情，常會冷看那些人說他活該。

但菩薩看到人雖因業報受苦，卻仍慈悲的想要拔苦救人。即使只是一毫米的機會，也願意讓受苦者得以解脫。因為他們深知人的本質，知道人好逸惡勞的習氣，知道惡業是這麼容易的一再重複。他們從不責怪，只是慈愛的一再給機會，這點讓我感到非常的了不起。

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拉拉雜雜寫了一些，因為我不是很會讀經的人，所以只是寫出自己感覺到的意思。我覺得地藏經是部很不錯的經典，此次算有緣分讀到。不過我常會思緒飄走，又得拉回來，還是個心性不定的人。但能堅持讀完七天，我還是給自己的意志力拍拍手。

至於此次題目的副標，實在頗有所感。我覺得心理學可以讓你了解自己，但走到一半就會卡住，因為那些細微的實作技巧，我只有在佛學當中能獲得。而且能讓人發起積極的願力，也不是心理學能夠做到的。